新鲜鱼肉味道鲜美，营养丰富，但鱼的含脂量少，含水量多，保存不易，容易腐败。一旦脱水死亡后，极易遭细菌作用，快速分解，产生三甲胺和哌啶。三甲胺是气体，易溶于水；哌啶是液态，有氨臭味。所以许多人一提到鱼，就会联想到腥臭。意大利菜中有种油渍鳀鱼，经过发酵，气味甚重，但有许多人喜欢，用在调拌色拉酱、制作意大利面酱，经常可见，应当是古希腊、罗马调味料鱼露（Garum）的远亲。
这段文字意在说明：
意大利人喜欢气味甚重的油渍鳀鱼
鱼的气味是怎么产生的
不同的人对鱼的气味有不同的文化认同
许多人对鱼的腥臭比较敏感
世界充满了流动，人类社会也是这样，现代智人出现以来，经历了大陆、岛屿间的漫长迁徙历史，而小麦和玉米等物种也实现了跨大陆流动。从世界文明进程来看，同样是流动促进了人类文明的存续与发展。某一区域的文化传播到世界各地，会与当地文化结合产生新的文化形态，但_____________________，结合得好就成为新的文明方式，如佛教从印度传入中国后，受到中国固有传统思想的改造和融合，经1000多年形成了独具特质的新体系，相反，结合得不好就“水过地皮湿”。
填入划横线部分最恰当的一项是：
看待文化流动所带来的价值
这种新文化形态也会有不同的命运
文化传播也应兼顾当地文化的特殊属性
文化流动在各地发挥的作用是不一样的
传统文化中生态伦理思想有助于人们树立节约资源、保护环境的意识，选择适度的消费方式。儒家的“取之有度，用之有节”思想和道家的“知足去奢”思想，告诫人类应当克制自身欲望，珍惜、节约资源，既考虑到当前，也应该考虑到未来；引导人们树立正确合理的消费理念，更加注重环境、资源在代际之间的公正分配，给自然留下更多的修复空间，给子孙留下地绿、天蓝、水净的生存环境。这一思想与当今社会存在的享乐主义、消费主义思潮是针锋相对的。
这段文字主要谈论的是：
生态伦理思想的传统文化渊源
生态伦理思想对消费理念的影响
传统文化中生态伦理思想的当代价值
儒家与道家在生态伦理方面的相同之处
①右手下坡去十来步，就是一条小溪，水却不深
②踏着溪中的几块垫脚石过了溪，路旁有茅棚，住着一两家老百姓
③小屋前门有一条小路，曲折向外，在松林中行数百米，便豁然开朗
④还有很多美丽的骨牌草，有的还是很青翠，有的已经枯黄
⑤左手上坡是一条较为正式的路，隔路又是一片松林，坡头长满了半人高的茅草
将上面的句子组成语意连贯的一段话，排列正确的一项是：
②①④③⑤
③④①⑤②
②⑤①④③
③⑤④①②
空气、水、土地，是人类赖以生存的三大必需条件。然而相对于大气污染和水环境污染，公众对土壤污染并不够重视，防治意识要弱很多。很大程度上是由于土壤污染具有隐蔽性、滞后性。雾霾来了我们能看到，河水变臭我们能闻到，可我们并不知道自己吃的大米、蔬菜是什么样的土里种出来的，含有什么不该有的元素。更可怕的是，土壤污染一旦发生便很难恢复，如果今年这片地里种出的庄稼有毒，明年也必定带毒，若想恢复如初，需要付出巨大代价以及漫长时间。
这段文字意在强调：
土壤污染与其他生态污染有哪些不同
公众应重视土壤污染并提高防治意识
土壤污染危害的发现为何具有滞后性
土壤污染治理应舍得投入时间和财力
如果说《清明上河图》集中反映了宋朝生活“俗”的一面，“西园雅集”则是“雅”的象征。在北宋被传为佳话的“西园雅集”，表现了当年众多文人雅士的宴游场景，苏轼、李公麟、米芾等聚集一堂，或吟诗赋词，或抚琴唱和，或打坐问禅，形成了以苏轼为中心的文人圈。身在其中的画家李公麟以写实手法将雅集描绘下来，米芾作序，“水石潺湲，风竹相吞，炉烟方袅，草木自馨。人间清旷之乐，不过如此”。“西园雅集”是古代绘画史中的一个经典母题，后代画家多有摹本或仿作，这也是宋人精神的一种延续。
这段文字主要意在：
比较“西园雅集”和《清明上河图》的不同风格
介绍“西园雅集”的创作者和所描摹的文化名人
阐释“西园雅集”所呈现的文人趣味和精神价值
评价“西园雅集”对中国古代绘画史的独特贡献
在垃圾围城的压力下，明确生活垃圾分类要求，落实各相关主体责任，已是当务之急。城市生活垃圾中电子垃圾、瓶瓶罐罐比较多，部分旅游城市的厨余垃圾含量相对较高，末端处理方式就应体现针对性。在部分农村地区，有用有机垃圾沤肥的习惯，可以采用“腐烂变质沤肥还田、可回收资源利用、不可回收就近填埋、有毒有害集中处置”的方法。更有专家如此建议处理厨余垃圾：把剩菜剩饭放进垃圾桶之前，先尽可能将水沥干，垃圾含水率降低了，资源回收率和二次污染控制水平也就提高了。
根据这段文字可以推出：
垃圾分类标准难以统一，需要因城施策、因地制宜
目前在我国农村难以实施垃圾分类处理措施
厨余垃圾没有得到妥善处理是导致目前垃圾围城的主要原因
目前我国垃圾分类标准的合理性和可操作性都比较欠缺
习近平总书记强调，“调查研究是我们党的传家宝，是做好各项工作的基本功”，同时要求“要拜人民为师，向人民学习，放下架子、扑下身子，接地气、通下情，‘身入’更要‘心至’”。当前，面对新目标新形势，党员干部要甘当群众的“学生”。党员干部只有“扑下身子”，才能了解群众需要什么、盼望什么，群众才会愿意、敢于讲真话、说实情、谈想法。如此，调查研究才能抓住老百姓最急最忧最怨的问题，准确掌握真实情况，避免“走马观花”“蜻蜓点水”。
这段文字主要讲了：
调查研究是各项工作的基础
调查研究要讲究方式方法
调查研究的意义及方法
如何了解群众真实情况
研究人员指出，术语“生物降解”这个词的使用是不规范的。一些生产厂家说，这些产品如果在物理上发生了变化，则是可以生物降解的，它们一旦与其它物质混合，便会自然消失或者可以支持生物的成长。研究人员认为，真正的生物降解物质在需氧条件下可以分解成二氧化碳和水。在厌氧条件下它们则可以分解成甲烷和二氧化碳。然而，经他们试验的每个产品都不能降解，也不能达到上述标准。
根据文意，划横线部分的意思是：
“生物降解”不是一个科学术语
“生物降解”这个说法名不符实
“生物降解”在现实中根本不存在
“生物降解”这个术语的运用有语法错误
①《漫步华尔街》热销30余年仍经久不衰，很大程度上是因为本书构思新颖、_______、创见频出而又资料翔实，它为投资者在险象环生的华尔街上引路导航。
②“晴天水潋滟，雨天山空蒙”的杭州西湖，无论雨雪晴阴早霞晚辉，还是春花秋月夏荷冬雪，都独具风韵，若想去“不雨山长涧，无云山自阴”的十里梅坞品茶，更见山有美貌，坞有灵水，以茶生文，以文茗茶，_______。
③人们选择和布置这么一个场面来作为迎春的高潮，真是_______。
④大家都很熟识的黄山谷的书法，在宋代要算是_______的了。
依次填入各句横线处的成语，与句意最贴切的一组是：
不落窠臼 匠心独运 独树一帜 别具一格
独树一帜 匠心独运 不落窠臼 别具一格
独树一帜 别具一格 不落窠臼 匠心独运
不落窠臼 别具一格 匠心独运 独树一帜
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