为什么地球、太阳等亿万个星球，亿万年来能在宇宙间相安无事地运行而不发生冲撞呢？为什么人与人之间，经常会发生磕磕碰碰的事呢？人文专家告诉我们，地球、太阳等亿万个星球都运行在自己的轨迹上，都走在自己的路上，而我们人类却非如此。有的人见别人的路好走，就想去走别人的路；见别人的路近，就要去抄别人的近路。放着自己的路不走而去挤别人的路，怎么会不发生磕碰和碰撞呢？
以下哪项如果为真，最能质疑上述人文专家的言论：
每个人的路都应该是独特的，不应该交叉重叠
每个人的路都是独特的，但总有交叉重叠的部分
人生不如意事十之八九，磕碰和冲撞再平常不过
人与星球并不相同，何况星球也有磕碰和冲撞的时候
用红、黄两色鲜花组成的实心方阵（所有花盆大小完全相同），最外层是红花，从外往内每层按红花、黄花相间摆放。如果最外一圈的正方形有红花44盆，那么完成造型共需黄花：
48盆
60盆
72盆
84盆
可以毫不夸张地说，每一个老字号背后都是道不尽的_______，数不清的传奇风流。但是有的地方的老字号或者消失或者_______，唯独广州的中药老字号不仅数量多，而且各个越活越年轻。这其实与广州人对中医药文化的推崇和信任_______。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
人生百态 朝不保夕 息息相通
辛酸无奈 岌岌可危 休戚相关
沧海桑田 危在旦夕 休戚与共
苦心孤诣 奄奄一息 息息相关
青眼，表示对人器重或喜爱；白眼，表示轻视或憎恶。魏晋时期的“竹林七贤”中能为青白眼。见礼俗之士，以白眼对之，见名人雅士乃见青眼者是：
嵇康
阮籍
向秀
刘伶
当初我说这些话时，原自犹豫未有决断，到现在我还是犹豫未有决断，不过当初疑其或是，现在疑其或非罢了。从前疑其或是，现在疑其或非，这自有所值有所悔，而我兹所痛切悔悟的实在当时不应该以未能自信的话来发表；或者发表，也要作疑词，不应该作决定语。以决定语来发表未能自信的见解，这全出于强撑门面之意，欺弄不学的人。
这段话的主要意思可以概括为：
实迷途其未远，觉今是而昨非
朝闻道，夕死可矣
往者不可谏，来者犹可追
亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔
苗苗有一堆草莓，乐乐也有一堆草莓。苗苗的草莓五个五个地数，最后剩两个，七个七个地数，最后还是剩两个；乐乐的草莓五个五个地数，最后剩四个，六个六个地数，最后剩三个。已知苗苗比乐乐多8个草莓，则苗苗的草莓数为：
37
62
72
77
87
92
102
107
既然密封试卷对“高考”如此之公平，范仲淹、苏颂等人又为什么反对呢？他们的观点如出一辙，那就是“高考”试卷密封只看试卷优劣，不看平时德才，这与如今一些人的观点何等相似。但是，正像包拯反驳范仲淹说的那样：一个人的实际德行很难核实，何况考官未必都能以公心取人，他们“或缘其雅素，或牵于爱憎，或迫于势要，或通于贿赂”，很容易做出不公的事情，要想维护“至公”的“高考”手段，“高考”试卷密封，依然势在必行。
通过这段文字，作者想要表达的意思是：
“高考”试卷密封制度有不可避免的缺陷
人才的选拔要注重对德才的考察
科举考官往往难以做到公平公正
相对而言“高考”试卷密封是较合理的制度
扶贫，粗略地说，有两个责任主体。一个是党和政府，另一个是贫困户自身。后者的责任平时说得少，其实，要改变命运，自己不奋斗、不拼搏，怎么可能实现呢？政府可以开拓融资渠道、给技术支持、给创业就业环境，但具体怎么用好这些条件，离不开贫困户自身努力。政策再好，不伸手也够不着。当然，丧失劳动能力，实在伸不出手的，可以另当别论。
这段文字意在说明：
贫困户自身对脱贫的责任比党和政府的要轻
贫困户应积极通过自身的努力改变贫困的现状
党和政府应当加强贫困户奋斗拼搏精神的教育工作
丧失劳动能力的贫困户应争取党和政府更多的帮助
美籍华裔物理学家李政道说“中国的算盘是世界上最古老的计算机”，英国学者李约瑟也把算盘誉为“中国第五大发明”。那么，算盘为何有如此魅力，以致得到两位学者这样高的推崇呢？就是它以框梁档珠的简单结构，配以形象精妙的珠算口诀，解决了加减乘除乃至开方的计算问题。在没有计算机的年代里，它对推动社会经济发展发挥了不可估量的作用。
这段文字主要介绍了：
算盘的结构和原理
算盘受推崇的原因
算盘对社会经济的作用
算盘在科技史上的地位
近来，月嫂收入成为人们讨论的热门话题。有人要求政府加强监管，并质疑月嫂的收入为何能高过一个医学博士的月薪。也有人反驳说，月嫂的收入为什么不能高过医学博士呢？月嫂收入的提高，一方面是市场调节的结果，另一方面反映了我国越来越重视体力劳动，尊重体力劳动者是社会的进步。
下列哪项陈述不能支持反驳者的观点：
收入高低不完全取决于学历高低
有些月嫂非常优秀，具有博士学位
随着新生儿的增多，出现“一嫂难求”的现象
谁能放下身段去赚辛苦钱，谁就值得尊重
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