诗，来源于生活，又高于生活。可是，诗并不是现实生活照相式的复制品。它是现实生活在诗歌创作者心中所激起的情感的浪花，它需要创作者在生活与艺术之间架起一座桥梁，而艺术感受便是这座桥梁。诗人能以诗的方式接受现实印象，并能借助幻想活动，在诗的形象中把印象又复印出来。诗歌创作者总是善于通过自己独特的艺术感受，去摄取生活中的那些元素，并调动自己的联想和想象，对那些元素进行发酵，进行化学处理，进而酿造出诗来。
这段文字意在说明：
诗歌是创作者在现实生活中所激起的情感浪花
对诗歌的创作是诗人通过艺术感受而完成的
诗歌来源于社会印象并反映社会印象
诗歌创作者的想象力十分丰富
中国艺术中的色彩大致可分为三个子系统：官方系统，侧重于观念与象征性；民间系统，侧重于装饰与审美；文人士大夫系统，有意弱化色彩的视觉冲击力，偏向黑白素雅。南宋诗人陈与义写水墨梅花的名句“意足不求颜色似”，成为许多文人重水墨、轻彩色的理论表述，文人话语也似乎逐渐成为中国艺术史的主旋律。不过，这其实只是部分人的审美倾向造成的史实遮蔽。在中国人生活的各个方面，在中国艺术更广大的领域，包括建筑装饰、宫廷艺术、服饰、陶瓷等，色彩的探索和应用从未停止，只是缺乏相应的理论探讨而已。
这段文字意在强调：
中国艺术中的色彩子系统
中国艺术中色彩丰富的事实
中国艺术理论富有诗意的特点
文人审美倾向对中国艺术的影响
定义：①送别诗：指抒发诗人离别之情的诗歌。
②田园诗：指歌咏田园生活的诗歌。
③咏史诗：指以历史题材为咏写对象的诗歌。
典型例证：
（1）李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
——李白《赠汪伦》
（2）种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
——陶渊明《归园田居之三》
（3）折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
——杜牧《赤壁》
上述典型例证与定义存在对应关系的数目有：
0个
1个
2个
3个
在哲学家看来，语言是存在的家园，语言代表物质的存在，代表人的存在。荷尔德林既是诗人，也是哲学家，他的名句“词语破碎处，无物可存在”通过海德格尔的阐释更加得到了升华，扩大了其影响力。在海德格尔看来，“语言乃是人的所有物”“唯有语言处，才有世界”“语言足以担保——也就是说，语言保证了人——作为历史性的人而存在的可能性”，语言“是那种拥有人之存在的最高可能性的本有事件”。所以，语言是人之存在的明证。难怪那么多哲学家都对语言研究感兴趣，甚至还有专门的语言哲学分支。
这段文字意在说明：
语言即是存在
哲学思想的传承
语言深刻影响哲学
哲学家对语言的看法
中国古代诗学从唐代“野”字意象的逐渐增多，到宋代“野水”意象的异军突起，不仅意味着唐宋诗学从“大物山水”到“小景山水”的转向，而且从杜甫所开创的“野水”美学至中唐诗人“野水”写作传统的逐渐形成，幽远寻仙的峻险之趣的传统有所消歇，宋人萧散简淡、静观自我的“野水”美学成为时代意趣。“野水”的审美价值不仅在于可游，更在于可居。“可游可居”作为野水山水美学的具体展开，与“可行可望”的彼岸山水美学成为中国诗学的两大传统。
最适合做这段文字标题的一项是：
中国诗歌“野水”意象的发展
“野水”意象与唐宋诗学的转向
中国山水诗学的两大话语传统
作为时代意趣的“野水”美学
在中国，中秋节是仅次于春节的重要节日，这是因为人们在农耕文化发展过程中，认识到季节的重要性，故很早就有春天祭日、秋天祭月的习俗。古人发现 “月到中秋分外明”，所以在公元 1 世纪后从祭月、拜月发展到赏月，但未固定在哪一天。8世纪后中秋节成型，八月十五在秋季正中，故称中秋。此时正是桂花飘香之际，人们面对人间桂，联想月中桂，于是在赏月、拜月之外又添了赏桂的习俗。最迟在9世纪，吃月饼的中秋习俗已经出现。
这段文字意在说明：
中秋节形成过程
古人重视中秋节的原因
中秋节有哪些习俗
农耕文化对中秋习俗的影响
这些年来我们一直在说“大学教育高中化，研究生教育本科化”，如今的研究生教育，比本科耗费了更多的时间和成本，但在教育成效上，可能连社会实践教育都不如。在一些学校，由于研究生规模膨胀，一个导师甚至要带上几十个上百个研究生，导师制形同虚设。这种情况下，要做到一对一的认真指导，除非导师们打通了“任督二脉”，否则恐怕要么就只有在教育上敷衍学生，要么就只能高抬贵手，让学生们蜂拥着通往毕业的闸门。
“这种情况”是指：
研究生教育比本科教育耗费更多的时间和成本
“大学教育高中化，研究生教育本科化”
如今的研究生教育，可能连社会实践教育都不如
一个导师甚至要带上几十个上百个研究生
酒可以渲染气氛，有助于谈兴，故浪漫倜傥的诗人无不喜欢这个调儿。二十来岁即位列“初唐四杰”之冠的王勃，据说他在写《滕王阁》七言古诗和《滕王阁序》时，先磨墨数升，继而酣饮，然后拉起被子覆面而睡，醒来后抓起笔一挥而就，一字不易。李白当年奉召为玄宗写《清平调》时，也是在烂醉之下用水泼醒后完成的。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”他的《将进酒》字字都含酒香。如果把他所有写酒的诗拿去压榨，也许可以榨出半壶高粱酒来。
划横线的句子说明李白：
是最钟情于酒的诗人
写了很多关于酒的诗篇
写酒的诗多为经典之作
酒是写诗时不可或缺的
F、G、H、J四个人是大学同学，他们都参加了研究生考试，但最后只有一个人考上了研究生。而其余三人分别成为了作曲家、高中老师和公务员。在研究生考试复习期间，有一天他们坐在一起预测大家将来的生活，F说：G肯定不会成为作曲家；G说：H肯定可以考上研究生；H说：J不会成为公务员；J预测他自己将来会娶一名外国妻子。可是他们的预测中只有一个是正确的，且预测正确的那个人考上了研究生。据此可以推断出以下哪项是错误的？
J并未娶外国人为妻
F考上了研究生
G成为了高中老师
H成为了公务员
F、G、H、J四个人是大学同学，他们都参加了研究生考试，但最后只有一个人考上了研究生。而其余三人分别成了作曲家、高中老师和公务员。在研究生考试复习期间，有一天他们坐在一起预测大家将来的生活，F说：G肯定不会成为作曲家；G说：H肯定可以考上研究生；H说：J不会成为公务员；J预测他自己将来会娶一名外国妻子。可是他们的预测中只有一个是正确的，且预测正确的那个人考上了研究生。
据此可以推断出以下哪项是错误的？（ ）
J并未娶外国人为妻
F考上了研究生
G成了高中老师
H成了公务员
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