真正的经典电影无论什么时代的人看,都不会觉得过时。而支撑其长盛不衰的“戏核”,一定是________的思想。眼下国内多数电影成了过眼云烟的“应景之作”,主要原因是习惯于用“扁、平、浅”的流水账方式向观众宣传定型定性的人和事。艺术作品如果完全失去了自身的深刻性、批判性,就等于失去了________,化为了一缕缕容易飘散的艺术“轻烟”。
依次填入画横线处最恰当的一项是:
历久弥新 灵魂
深入人心 本质
震古铄今 精髓
意味深长 价值
艺术的助人伦、成教化,不是如演说家那样带有着直接的_______。它在潜移默化中,使人们_______,趋向社会的崇高、激励着人们的心灵。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
功利性 身临其境
实用性 耳濡目染
功用性 心服首肯
目的性 心悦诚服
莫高窟可以傲视异邦古迹的地方,就在于它是一千多年的层层累聚。看莫高窟,不是看死了一千年的标本,而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着,血脉畅通,这是一种何等壮阔的生命!一代又一代艺术家前呼后拥向我们走来,每个艺术家又牵连着喧闹的背景,在这里举行着横跨千年的游行。
这段文字中画线句“活了一千年的生命”的含义是:
中华民族千年文化艺术的恒久魅力
中华民族千年文化艺术的层层累聚
中华民族可以傲视异邦的千年壮阔
中华民族可以傲视异邦的千年古迹
某年级有4个班,不算甲班其余三个班的总人数是131人;不算丁班其余三个班的总人数是134人;乙、丙两班的总人数比甲、丁两班的总人数少1人,问这四个班共有多少人:
177
176
266
265
园林模糊了现实和再现之间的界限。现实是外部世界的自然,经由园林化改造,叠加了人文内容,在现实的材料元素上,创造了一个至高的、审美化的现实,从而实现了人类精神活动的空间再现。再现的过程就是对园林的不断创造和丰富,体现了人们心中对自然山水和理想家园的创造力,这是一个艺术化的过程。园林山水是实践活动中挪用和活用的自然,时常让它在主观判断里浮现,是人对这种空间实践的哲学和美学认知。
对这段文字的主旨,下列概括最恰当的是:
园林反映了人类对精神家园的追求
园林是自然山水的整体位移和再现
园林体现了人类对哲学美学的认知
园林是人对自然山水的艺术化表现
选择一所好学校,“不让孩子输在起跑线上”,是很多家长解不开的“心结”。这种心情可以理解,但也应看到,教育是终身的投资,起步早晚并非是决定一个人发展的唯一因素。过于强调起跑线上的竞争,过度看重学校的选择,反而会加重孩子负担,使孩子“伤”在起跑线上。
作者通过这段文字意在强调:
学校在孩子教育中的地位不高
选择一所好学校有时候并不利于孩子的成长
一个人的发展取决于是否选择就读了一所好学校
教育是终身投资,家长不应该过度看重择校的作用
某公司现有6箱不同的水果,安排三个配送员送到A、B、C三个不同的仓储点,其中A地1箱,B地2箱,C地3箱,问配送方式有:
60种
180种
360种
420种
世人皆知,中华民族是一个富有智慧的民族,中国孩子智商高,在各类知识性考试中往往是出类拔萃的,但中国孩子的思考力和创造力较弱。著名创造教育先驱陶行知先生曾指出:“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。”从小培养孩子的创造力,对孩子未来的发展极为重要。
这段话表达的主要意思是:
中国在孩子的智商方面教育很成功,效果很明显
创造教育先驱陶行知先生对创造力的解读
中国应重视孩子在思考力、创造力方面的教育和培养
中国非常重视孩子智力开发,考试成绩出类拔萃
教育上有一个传统,就是在课程设计中把科学与文学、历史对立起来。这种对立是容易从历史上来解释的。在实验科学以前,文学、语言和哲学已经在所有高等学校占领了牢固的地位。实验科学自然必须奋力前进。没有一个筑有堡垒的和坚固的势力集团会轻易放弃它可能占有的垄断地位。但是,无论哪一方面,都认为语言和文学全部是人文主义性质的,而科学则纯粹属于自然界的,这是一个错误的观念。
接下来最可能要讲的是:
文学、历史在高等学校的传统地位
实验科学是如何迅猛发展起来的
人文学科的垄断地位是如何被打破的
将科学与人文对立为什么是不应该的
某单位有3名职工和6名实习生需要被分配到A、B、C三个地区进行锻炼,每个地区分配1名职工和2名实习生,则不同的分配方案有多少种:
90
180
270
540