癌症的发病与基因相关，如基因发生突变，变得过于活跃，会驱动癌症的发生，同理，如果抑癌基因发生突变，失去功能，也会促发癌症。PTEN是一种容易发生突变的抑癌基因，目前发现人体内有一种叫WWP¹的E3泛素连接酶会与PTEN结合，影响其抑癌功能。抑制WWP1的功能，就能解放PTEN，恢复PTEN对癌症的抑制，从而起到抗癌作用。有研究证实，一种叫做“吲哚-3-甲醇”（I3C）的天然化合物能有效抑制WWP1的功能，而I3C在西兰花等十字花科植物中非常普遍。
根据上述论述，以下哪项判断正确？（ ）
常吃西兰花等十字花科蔬菜有助于治疗癌症
WWP1含量越高，PTEN的含量越低
E3泛素连接酶通过对致癌基因的作用而影响癌症的发生
I3C有助于恢复PTEN的抑癌功能
作为经历600年风雨、年客流量1600万的世界五大博物馆之一，故宫也曾在公众面前遭遇尴尬，如今却能华丽转身，在互联网上主打造物之美，兼顾攻略之实。故宫似乎找到了传统文化的“正确打开方式”，实现了传统文化的形态丰富和再造——故宫已经不再只是那个北京城中轴线上72万平方米的皇家院子，它在云端，在数字博物馆里，在创意用品中，更为重要的是，它已经走进了寻常百姓家。从皇家私藏到国家所有，再到多层次、多渠道的社会共享，在故宫文物面前，人与物的关系发生了分明的进化，早已不再是“天下至宝，尽归帝王家”，而是更接近共有共享的理念。
根据这段文字，传统文化的“正确打开方式”指的是：
密切与公众的联系
拓宽传统文化宣传渠道
对传统进行新解读
利用网络实现文物共享
在《天朝向左，世界向右：近代中西交锋的十字路口》这本书中，作者在具体的历史时空情景里，将近代中外名人还原为一个个多维复杂的人物形象，无论写到慈禧还是维多利亚女王，都不见我们惯性思维中穷奢极欲的暴戾和“欧洲的祖母”式的慈祥。从中你会看到一个多才多艺的慈禧，也会看到一个贪婪恋权的维多利亚女王；而同为博学多才的一代明君，当康熙大帝在“红墙深锁的宫廷完全出于个人兴趣沉醉西学的神奇”时，彼得大帝已远走天涯寻师问道，“他挥动野蛮的鞭子加速把俄罗斯赶向文明”。
这段文字强调该书具有下列哪一特色：
描写深入细致
善于做对比分析
多维全面的分析历史人物
从小细节处看大关节
春节期间，duang“震碎”无数网友的屏幕。作为2015年开年第一个爆红的“字”，网友张口闭口不duang一下，似乎都不好意思跟人打招呼。然而，随着近年来这类网络新说法的日益增多，很多人开始担忧它们对传统汉字和传统文化的冲击，并建议应该规范汉字的使用。其实，汉字文化的演变本来就是一个继承与发展的动态过程，这些网络新说法，作为当下社会发展的映照，从一个侧面说明我们的汉字文化是一种充满活力的、可再生的文化体系。如果真的有一些说法被留下来了，也不失为一件悦事。
概括文段语义，最恰当的一项是：
文字传承有自身规律，无需谈“新”色变
随着大量新词的产生，应该不断规范汉字的使用
汉字的极大丰富说明汉字文化具有极大的可再生能力
新说法的涌现不会冲击传统文化，甚至还丰富了汉字文化体系
“十点半，桥南百货大楼上，那闪烁的霓虹灯，准时灭。他还在河堤上站着。他算过卦。卦人说，酉戌相害。他属鸡她属狗。他不信。他只信一个字：缘。”这是不久前作家李佩甫为一个短信小说接力大赛创作的“龙头”。有数以千计的短信文学创作者从他开的这个头接力下去，衍生出了形态各异的短信小说。在李佩甫看来，短信小说具有传统小说无法比拟的特性。苏童、赵本夫、范小青、毕飞宇、黄蓓佳等作家都把自己的作品授权改编成彩信或短信小说，但也有人认为短信文学对文学的实质毫无意义。
这段文字主要是说：
短信小说之争
短信小说是文学吗
由“龙头”衍生出的短信小说
短信小说具有传统小说无法比拟的特性
为什么狗睡觉是把嘴藏在前肢下面，而猫睡觉是把耳朵挤在前肢下面?动物用感觉器官来察觉周围环境变化，并对不同变化产生不同反应。狗的嗅觉特别灵敏，它靠嗅觉来识别一些物体，军犬还依靠嗅觉来判断敌情和识别路径。对狗来说它的鼻子最宝贵，所以当它睡觉时，把嘴和鼻子用前肢藏起来保护好，同时用鼻子警惕周围动静，一旦有情况，立即用鼻子来识别，也可用狂叫来示威。猫的听觉特别灵敏，它用听觉来察觉周围的变化。当它捕鼠时，就用听觉来探知老鼠所在地点。对猫来说，它的耳朵最宝贵。所以当它睡觉时，把耳朵挤在前肢下面，一方面把耳朵保护好，另一方面把耳朵贴在地面，一旦听到声音，就可以立刻采取行动。进入人类家庭后，猫狗也依旧保持着这样的睡姿。
以下各项，对这段文字理解正确的是：
就听觉来说，猫强于狗；就嗅觉来说，狗强于猫
猫狗睡姿不同，从根本上说是因为它们对不同变化有不同的反应
猫狗的独特睡姿有利于时刻保持警觉和保护自己最宝贵的感觉器官
虽然进入人类家庭后不需要时刻保持警觉，但猫狗仍保持着特别的睡姿
蝴蝶大都有觅食花卉的习性，一般来说，大型蝶种喜欢花朵大的花卉，而小型蝶种则喜欢低矮草质茎植物的花卉。翠凤蝶、蓝凤蝶喜欢觅食百合科植物的花卉。菜粉蝶、红襟粉蝶喜欢觅食十字花科植物的花卉。小豹蛱蝶则喜欢在菊花科植物的花卉觅食，它们也会偶尔换个口味，吸食发酵性食物。其实，取食花蜜、汲食树汁、嗜食发酵水果、吮吸动物尸体……蝴蝶的口味，因蝶种不同，取食也大相径庭，或是单一口味，或是五味俱全。有的还会从水中觅食，吸收自己所需“营养”，如在小溪两侧的沙滩处，人们总会看到一堆堆蝴蝶在吸水、喷水。
最适合做这段文字标题的是：
花为蝶开，蝶为花来
蝴蝶对花卉也有选择
蝴蝶的生活习性
众口难调——蝴蝶不只为花来
如今，电脑、手机风行于世，“键盘手”、“拇指族”便与日俱增。如此这般之下，出现年轻一代“提笔忘字”的现象，也就越来越寻常了。平素里总以为轻轻松松就能打出来的字，怎么换了用笔去写就要抓耳挠腮呢？有关专家对此已是见怪不怪，并给出了一个专业术语，叫做“电脑失写症”。有病就应该去医治，可颇让人担忧的是，这种一时忘记了几个字该如何去写的“病症”，是否真能迅速引起全社会的足够重视，又有多少人愿意未雨绸缪地敏锐警觉起来。这种“时髦”的微恙小症，会不会异变为一种“文化断层病”？
文章中的“文化断层病”指的是：
“提笔忘字”的“电脑失写症”
汉字文化传承中出现裂痕
键盘拼写汉字代替用笔写字
年轻一代不再习惯用笔写字
书法创作不外乎两种：一是有意识创作，二是无意识创作。有意识创作，即作者在艺术构思上以明显的主观追求为目的，或设境或立意，或以原蓝本风格为尺规，或集字等，时时想着自己在创作，以及为什么在创作，如何创作。因此，这种创作出来的作品不可能具有超脱和个性鲜明的风格与境界，即使他的技能含量再高、再精湛，也属于初级创作阶段。而无意识创作，即作者的技能含量已经高度纯熟，学识修养相当丰富，获得了创作上的大自由，将自己与创作物件融为一体，进入无意识状态、无自我之境界，任性所之，自然流露。这是书法艺术创作的高级阶段，书法艺术贵求自然，自然也即是真。
这段文字意在说明：
书法艺术创作贵在“内心自由”
求真才能达到创作上的大自由
纯熟的技能是一切书法创作的基础
无意识状态是书法创作的高级阶段
①商代晚期才有长篇铭文，其主要进步是能完整叙述一连串事件且有清晰的因果联系
②显然，这类铭文的书写重心是“功勋”与“赏赐”，它代表着主人最有价值的荣誉，因此他希望通过铜器精确地传达给祖先或后世
③事实上，商周铭文绝大多数内容都是围绕这一主题展开的
④比如《小子逢卤》铭文有四十七字，叙述器主参与一项军事行动有功因而受到上级的赏赐，又因此制作了铜器以祭祀、告慰其亡母
⑤因为对当时的贵族来说，用铭文记录其所立的功劳和所受的封赏，不仅是其人生价值的展现，也是其家族政治地位的宣示和保障
⑥最早的铜器铭文非常简单，有的仅由一个或数个名词组成，稍复杂的也仅是一个主谓句
将以上6个句子重新排列，语序正确的一项是：
⑥④⑤②③①
⑥①④②③⑤
①③④②⑤⑥
①④⑤②③⑥
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