中国是一个古代典籍十分丰富的国家，中华民族自古就是一个爱书、读书的民族。尽管因为各种天灾人祸，历代典籍遗留至今的十不存一，但据不完全统计，我国现存古籍仍有约19万种，其中保存在公共图书馆系统的就有2750万册，可列入善本的约有250万册。在长期的藏书、聚书活动中，古代读书人养成了鉴书、校书的传统，如西汉河间献王刘德从民间征购藏书，必留献书人的正本，且只收先秦古文字写成的旧籍；宋人欧阳修读书，闻人有善本者，必求而改正之。值得一提的是，不同历史时期的人们对书籍的选择形成了近乎相同的标准，即都把目光投向了善本。
根据这段文字，接下来最可能讲的是：

据《组织人事报》9月21日报道，今年，上海市政府将和香港政府互派政府公务员在对方机构任职工作，学习和借鉴国际大都市政府机关运行、管理的模式和方法。据了解，上海市为了提升公务员的国际化素质，人事部门将以强化科学行政决策能力为重点，继续推进MPA和EMPA的课程以及法律、WTO一般规则和现代行政管理知识等方面培训，提高公务员信息技术应用能力、跨文化沟通能力和适应创新能力。另外，上海市有关部门将积极选派一批外语好、专业素质高的青年人才，通过友好城市交流等渠道到海外的政府机关、大企业和国际组织中去工作。
为这段新闻拟写引题和主标题，恰当的一项是：

禅宗注重“异”，人们都用过去的经验在生活，他们最无法开悟的一点就是“同”。不能开悟，许多痛苦就此产生。若能了解自己的每一分每一秒都是不同的，不需要拿任何一秒钟做标准，你就会生活的很好。无论你是独自处于非洲沙漠的烈日之下，或者和朋友一起待在舒适的冷气房里，每一个点都是生命的一部分，加起来才等于你整个的生命。有一年蔡志忠获得了“台湾十大杰出青年”，香港《东方日报》的总编希望我写一篇文章。“写什么呢？”我问。“写崎岖的道路。”“那是什么？”“你的成功史。写你如何达到今日的成功之境。”“我不能写。因为我人生中没有崎岖的道路，对我而言，无论什么情况都是很好的。”如果我走在崎岖的小径上，我就用崎岖小径的心去欣赏它；如果走在林荫大道上，我就从林荫大道的角度去品尝。我不认为林荫大道就优于崎岖小径，一旦真正了解生命的意义，事物就没有好坏之别。
这段文字的主要观点是：

常住单位是指在本国经济领土上具有经济利益中心的单位。“经济领土”并不等于通常所说的地理或政治领土，前者在后者的基础上，还要加上一些本国在国外的“领土飞地”，其中主要包括驻外的使领馆、新闻或移民机构、科学考察站等，同时需要减去国外在本国类似的“领土飞地”。任何单位要成为某国的一个常住单位，它还必须在该国的经济领土上具有经济利益中心。一经济单位满足以下三个条件则称该经济单位在本国具有经济利益中心：一是在一国的经济领土范围内具有一定的场所（住房、厂房或其他建筑物）；二是从事一定规模的经济活动（如生产、消费）；三是超过一定时期（一般以一年为标准）。一国经济领土上存在着各种形式的常住单位，包括个人或住户，也包括企业、政府行政及事业单位等法律或社会实体。
根据上述定义，下列属于我国常住单位的是：

定义：①创造酝酿：指创造过程的开始阶段，主要内容是确定具体课题、调查既有材料，制订研究方案和进行可行性分析。
②创造顿悟：指创造过程的实施阶段，在定向积累到足以完成创造活动的前提下，突然悟到了成功的诀窍。
③创造验证：指创造过程的总结阶段，创造成果与原定假设以及小规模实验成果与大面积推广应用的比较印证，从而检验创造成果的实际价值。
典型例证：
（1）汉字起源已有五千年的历史，汉字丰富的特点使人通过汉字本身就能直接了解书籍本身的象征意义，保留传统文化的意义并非只是守成不变。
（2）老强想解开古代木马车之谜，但百思不得其解，有一天他突然悟出了木马车设计要领，终于仿制出了一辆木马车，真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”。
（3）中国的生殖健康产品——防病毒生化安全套，利用纳米技术，弥补了天然乳胶的漏洞，提升了致密度，既能阻隔艾滋病病毒，也能对比之更小的病毒进行物理隔离。
对上述典型例证与定义的关系判断不正确的是：