社会主义国家改革，其性质应该是：
社会主义基本制度的变革
社会主义经济运行方式的改变
社会主义原有体制的修补
社会主义制度的自我完善和发展
定义：
①自我知觉指个体对自己的认识，即一个人通过自己的行为和行为发生的情境了解自己的态度、情感和内部状态。
②人际知觉指对人与人之间关系的知觉，包括对人的外部特征、个性特点的了解，对人行为的判断和理解。
③知觉定势指主体对一定活动的特殊准备状态，即人们当前的活动常倾向于带有前面活动的特点，一般由早先的经验造成。
典型例证：
（1）三人行必有我师。
（2）习惯成自然。
（3）吾日三省吾身。
对上述典型例证与定义的关系判断正确的是：
例证（1）（2）分别与定义①②相符
例证（3）（2）分别与定义①③相符
例证（2）（1）分别与定义①②相符
例证（2）（3）分别与定义③②相符
下列选项中，属于儒家观点的是：
天下万物生于有，有生于无
君子喻于义，小人喻于利
法莫如显，而术不欲见
天下兼相爱则治，相恶则乱
如果藏书家重楼深锁，一味“以独得为可矜”，那他收藏得愈多，对学术界也便愈没有好处；《渑水燕潭录》记李公择读书庐山，居五老峰白石庵，有书万卷，“公择既去，思以遗后之学者，不欲独有其书，乃藏于僧舍。其后山中之人思之，日其居云：李氏藏书山房。而于瞻为之记。”这恐怕是藏书史上最值得称道的事情。
这段话中“最值得称道的事情”指的是：
藏书数量巨大
藏书品种独特
藏书与人分享
藏书保存完好
下列关于自然现象的说法错误的是：
拉尼娜现象表现为赤道太平洋中东部海水大范围持续异常变冷
龙卷风是一种强对流天气，主要出现在中纬度地区的春季和夏季
凌汛是冰凌对水流产生阻力而引起的江河水位明显上涨的水文现象
霾是大气中因悬浮的水汽凝结而导致能见度低于1千米的天气现象
国务院出台的《医药卫生体制改革近期重点实施方案（2009~2011年）》指出，三年内我国基本医疗保障制度将覆盖城乡全体居民。《实施方案》明确指出，在扩大基本医疗保障覆盖面的同时，我国还将提高基本保障水平。这表明：
提高基本医疗水平是扩大基本医疗保障的基础
社会保障制度既要有利于生产，又要保障基本生活
医疗保险是社会保障制度中最基本、最核心的内容
社会保障制度作为社会主义市场经济的重要支柱得到进一步完善
研究人员发现美国人口的老龄化或将有助于减缓全球变暖。一名人口统计学家使用了一种新的计算机模型来研究年龄与二氧化碳排放量之间的关系，显示美国人在退休之后对全球变暖的“贡献”就会减少。
如果以下各项为真，最能支持研究人员观点的是：
研究发现随着年龄增长，美国人二氧化碳的排放量逐渐增大，这种趋势会在65岁前后达到顶峰，然后骤然回落
研究报告认为，与美国有着类似的老龄化人口结构和消费模式的国家也许会发现它们的二氧化碳排放量将减少
有研究表明，65岁及以上的美国人捐献给关注全球变暖的绿色环保基金的慈善款金额高于其他年龄段的美国人
研究显示，美国二战后“婴儿潮”一代在退休之后的二氧化碳排放量在2030年后将逐渐减少，减幅十分显著
依据公众与组织有无归属关系，可以把公众分为内部公众和外部公众。内部公众是指与社会组织有着直接的归属关系，与社会组织关系最为密切的一类公众；外部公众是指除内部公众外的与社会组织的生存发展有着利益关系的全部公众。
对于某飞机制造企业，下列哪项属于外部公众？
该飞机制造企业的股东
该企业职工主要生活社区的面粉店职工
该飞机制造企业的零部件供货商
该企业所在地的工商管理部门的工作人员
与自然主义相对峙的是理想主义。在理想派看，自然并不全美，美与丑相对，有比较后有美丑，美自身也有高下等差，艺术对于自然，应该披沙拣金，取长弃短。理想主义比自然主义较胜一筹，因为它虽不否认艺术模仿自然，却以为这种模仿并不是呆板的抄袭，须经过一番理想化。理想化有两种意义。一种是指凭着想象和情感，将自然事物重新加以组织、整理和融会贯通使所得的艺术作品自成一种完整的有机体，其中部分与全体有普遍的必然的关联。因此，艺术作品虽自然（Natural）而却又不是生糙的自然（Nature），它表现出艺术家的理想性格和创造力。就这个意义说，理想主义是对的，凡是艺术都带几分理想性，因为都带有几分创造性和表现性。这种见解发源于亚里斯多德。他在《诗学》里说诗比历史更是“哲学的”（意思是说更真），因为历史只记载已然的个别的事物，诗则须表现必然的普遍的真理，前者是模仿殊相，后者是模仿共相。用近代语言来翻译，他的意思是说历史只记载自然界繁复错乱的现象，诗和艺术则更进一层把自然现象后面的原理，用具体的形式表现出来。
后人误解亚里斯多德所说的“共相”（Universals），以为“共相”就是“类型”（Type），于是理想主义的另一种意义就起来了，所谓“理想”（Idea）就是“类型”，类型就是最富于代表性的事物，“代表性”就是全类事物的共同性。依这一说，艺术所应该模仿的不是自然中任何事物而是类型。比如说画马，不能只着眼某一匹马，须把一切马的特征画出，使人看到所画的马便觉得一切的马都恰是这样。同理，艺术所表现的人物，都不应只能适合于某一时某一地，要使人随时随地都觉得它近情近理。如果“天下老鸦一般黑”，你画老鸦就一定把它画成黑的；纵然你偶然遇到白的或灰的老鸦，也千万不要理会它，因为那不是“类型”。这种理想主义在各种艺术的古典时代最流行。比如希腊造型艺术表现人物大半都经过两重理想化。第一，它选择模型，就着重本来已合理想的人物，男子通常都是力士，女子通常都是美人。第二，在表现本来已合理想的形体时，希腊艺术家又加上一重理想化，把普遍的精要的提出，个别的琐细的丢开。他们的女神和力士大半都有一个共同的模样（即类型）。个性是古典艺术所不甚重视的。文艺复兴时代意大利画家受希腊影响甚深，所以他们所表现的男子也大半魁梧奇伟，女子也大半明媚窈窕。十七世纪以后，在希腊时代出于艺术家本能的，在假古典派作家便变成一种很鲜明的主义。在诗的方面如布瓦洛（Boileau）和蒲柏（Pope），在画的方面如雷诺阿（Reynolds）和安格尔（Ingres），在雕刻方面为温克尔曼（Winckelmann），都主张艺术忽略个性而侧重类型。
理想派的艺术在以往占过很久的势力，不过从浪漫主义和写实主义代兴以后，它就逐渐消沉了。近代艺术所着重的不是类型而是个性。在近代学者看来，类型是科学和哲学对于具体事物加以抽象化的结果，实际上并不存在。艺术的使命在创造具体的形象，具体的形象都要有很明显的个性。一个模样可以套上一切人物时，就不能很精妥地适用于任何个别人物。许多人物的共同性，在古典派认为精要，在近代人看，则不免粗浅、平凡、陈腐。鼻子是直的，眼睛是横的，这是古典派所谓“类型”。但是画家图容肖像，如果只把直鼻横眼一件平凡的事实表现出来，就不免千篇一律。画家的能事不在能把鼻子画得直，眼睛画得横，而在能表现每个直鼻子横眼睛所以异于其他直鼻子横眼睛的。莎士比亚的夏洛克（Shylock），莫里哀的阿尔巴贡（Harpagon），巴尔扎克的葛朗台（Grandet），以及吴敬梓的严贡生都是守财奴，却各有各的本色特性，所以都很新鲜生动。如果艺术只模仿类型，则从莎士比亚创造夏洛克之后，一切文学家可以搁笔，不用再写守财奴了。
粗浅、平凡和陈腐都是艺术所切忌的。诗人维尼（Alfred De Vigny）在《牧羊人的屋》里说：爱好你所永世不能见到两回的。象征派诗人魏尔兰（Verlaine）也说：不要颜色！只要毫厘之差的阴影！
这些劝告在近代人心里已留下很深的印痕。在文艺趣味方面，人类心灵喜欢到精深微妙的境界去探险，从前人的“类型”和普遍性已经不能引人入胜了。
下面关于理想主义的说法，不符合文意的一项是：
理想主义和自然主义是完全相悖的
理想主义可以指在艺术创作中将主观的想象与情感融入外部现实
理想主义可以指在艺术创作中不表现具体的事物，而表现类型
理想主义的艺术因为不重视个性和细节，在近代人看来粗浅、陈腐
踢毽子有内踢、直踢、外踢、膝击、叉踢、背踢、倒勾和踹毽八种基本动作。在一次踢毽子比赛中规定：前五种基本动作每次记1分；后三种基本动作由于难度较高，每次记3分。方华在1分钟内完成了35个基本动作，总分为69分。那么方华完成了_____个3分动作。
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