阅读下面的文字，完成各题。一家果品公司销售果酱。每箱有三罐果酱，果酱共有葡萄、橘子、草莓、桃子、苹果五种口味。每罐果酱只含一种口味。必须按照以下条件装箱：
①每箱必须包含两种或三种不同的口味；
②含有橘子果酱的箱里必定至少装有一罐葡萄果酱；
③桃子果酱与苹果果酱不能装在同一箱内；
④含有草莓果酱的箱里必定至少有一罐苹果果酱；但是，含有苹果果酱的箱里并不一定有草莓果酱
下面哪一箱，加上一罐草莓果酱后便可符合题设条件：
一罐桃子果酱和一罐橘子果酱
两罐苹果果酱
一罐葡萄果酱和一罐橘子果酱
两罐橘子果酱
我们的文化出口从电影扩展到电视剧，实际上是从“中国印象”转变为“中国故事”。电影是短诗，往往_______；电视剧是长篇，能翔实而真切地表现生活。电视剧能在“细无声”处沁润人心，日日与剧相伴，海外观众会在_______间把剧作带进生活，又在生活中_______剧作。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
轻描淡写 不知不觉 复制
浮光掠影 潜移默化 认同
意犹未尽 耳濡目染 实现
囫囵吞枣 天长日久 模仿
两种杂志全年定价分别为168元、216元。全室人员都订阅这两种杂志中的一种，用去2184元，如果他们换订另一杂志，需用2040元。该室有多少人：
12
11
9
8
马太效应，是指好的愈好，坏的愈坏，多的愈多，少的愈少的一种现象。
以下选项中不属于马太效应的是：
在股市楼市狂潮中，最赚的总是庄家，最赔的总是散户
落后地区的人才会流向发达地区，落后地区的资源会廉价流向发达地区，落后地区的制度又通常不如发达地区合理，于是循环往复，地区差异会越来越大
任何人都可能只买了一张彩票却中了大奖
占有人才越多的地方，对人才越有吸引力；反过来，被认可的人才越稀缺
甲、乙、丙、丁四人在一起工作，有人趁别人不在意拿走一件物品藏匿起来。领导发现后问是谁干的，
甲说：“是乙干的”；
乙说：“不是我干的”；
丙说：“不是我干的”；
丁没表态。
现知三人中只有一个人说的是真话。
由此可以推出，拿走物品藏匿起来的人是：
乙
丁
丙
甲
所谓“儒商”，主要是指那些以儒家思想作为自己经营理念和行为________的商人。这些商人在自己长期的商业实践中，把中国传统文化特别是儒家文化同商品经济法则互补________，形成了一种具有东方特色的商业文化精神——儒商精神。
依次填入划横线处最恰当的一项是：
风范 整合
风度 结合
风习 融合
风致 统合
生态文明是在生态危机日益严重的背景下，在对人的活动意义进行深刻反思之后提出的文化变革目标。早在19世纪，恩格斯在《自然辩证法》一书中就作出了警惕自然界报复的预言，并且说：“只有一个在其中有计划地进行生产和分配的自觉的社会生产组织，才能在社会关系方面把人从其余的动物中提升出来。”根据历史唯物主义的理论及生态问题产生的实际领域，生态文明应当是物质文化的进步状态，与农业文明和工业文明构成一个逻辑序列。
这段文字的主要内容是：
生态问题其实就是人与自然的关系问题，生态问题与社会问题紧密相关
生态破坏的社会根源是社会生产组织并未自觉、有计划地进行生产和分配
生态文明的建设，其实就是加强环境保护，促进人与自然和谐
要解决生态文明的建构问题，还得要回到《自然辩证法》的基本立场上去
中国人对虚拟现实技术及设备的兴趣也远远超过了西方人。这是为什么呢？我的体验是：中国人似乎更容易适应原有逻辑被破坏掉的新生活方式，也似乎更容易义无反顾、毫无惋惜地与原有的生活方式决裂。这仿佛是全球化与逆全球化两种趋势相互博弈的情境下，中国独有的一种文化心态。所以，就如虚拟现实技术“虚拟”出来的那个“现实”一样，虚拟现实给人的心态带来的冲击，也成了一种被塑造和建构出来的幻象。面对那些或许将改写生命与生活的本质的东西，人类一味以审美的方式去享受其带来的眩晕感和魔幻感，这恐怕是比技术本身更令人惊惧的现象吧。
对中国人在面对虚拟现实技术时的表现，作者的态度是：
欢欣鼓舞
不置可否
忧心忡忡
嗤之以鼻
过去绘画覆盖了照相机和摄像机的职能，标准就是_______、栩栩如生。现在，绘画的这部分功能被照相机和摄像机_______掉了，绘画“下岗”了，就要重新定义自己的“工种”，有往纯视觉刺激走的，也有_______到讲故事传统的。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
活灵活现 替换 延伸
惟妙惟肖 分担 回归
绘声绘色 削减 退缩
呼之欲出 冲击 前进
带着父亲的教导与_______，柳传志的家园梦想在时代中壮大。“以产业报国为己任”成为他_______联想控股集团的第一要务。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
继承 给予
承传 赋予
遗传 给予
传承 赋予
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