下列选项最符合所给图形规律的是:【2023广东乡镇053】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
很多人认为,艺术创作是对自然或社会的观察与模仿,但在某些艺术史家看来,艺术家的创作其实是对传统与风格的修改和调整,是不断制作与匹配“图式”的过程。无论是意大利文艺复兴对古希腊罗马精神的再现,还是中国宋元文人画对老庄哲学的追随,都是如此。艺术家在准备好想要处理的题材之前,脑海里必然存在某些已知的图式,这些图式是过去艺术家们的成果;艺术家在画布或画纸上开始描绘时,就像置身在一个“镜子厅”或“回音廊”,旧的图式被不断唤起,题材的意义在特定的视觉秩序中,以新的图式再次展现。
这段文字意在强调:
艺术创新是无中生有的过程
艺术作品间的相似缘于模仿借鉴
艺术创作离不开已有的传统
古典艺术作品是艺术创作的源泉
下列选项最符合所给图形规律的是:【2023广东县级048】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
下列选项最符合所给图形规律的是:【2023广东乡镇051】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
①据朝鲜媒体报道:其导弹已处于发射待命状态。已经锁定_______的目标坐标。只需一按键就可发射。
②别看我上了年纪,心态可是_______着呢。
③第十届中国艺术节在注重惠民、创新、交流和参与性的基础上,更_______节俭办节的原则,所有的演出者都是来自全国各地的观众。
依次填入下列横线处词语,最恰当的一组是:
精确 年青 遵从
精确 年轻 强调
精准 年青 遵从
精准 年轻 强调
众所周知,南朝是一个皇权重新集中、士庶升降变化剧烈的时代。皇帝为了削弱和限制高门士族,必定要扶持次等士族和寒门。后两者为了政治进身也必然依附皇权。在南朝,文学才能是衡量世族的一条重要标准,出身寒门庶族的帝王为全方位强化权威形象而努力跻身文人行列,同时拔擢与其门第身份相近的次等士族和寒门文士。正是在这样的背景下,_____________________。彭城刘氏、兰陵萧氏、彭城到氏、吴兴沈氏、吴兴陈氏等家族,他们在通过武力夺取政权或靠积累军功获取了足够的政治资源,都表现出生活方式“士大夫化”的倾向。
填入画横线部分最恰当的一项是:
皇权重振加速了次等士族的迅速兴起
寒门庶族大都参与到激烈的权力争斗
提升文化修养成了所有寒门庶族的共同追求
庶族不满足于对门阀大族手中政治权利的分享
风俗既然是历史的产物,就不可避免地随着历史的发展而变化,但凡能够存在的,都有其依存的自然条件和社会环境。沧海桑田的变化,经济的发展,制度的更迭,都会促使风俗变迁,有些旧风俗的衰亡犹如新风俗的兴起一样,是自然和社会的新陈代谢,是合理的现象。衰亡的不一定都要复兴,有的不妨任其自生自灭。例如,新中国成立初期有的少数民族文字已经消亡,中国社会科学院少数民族语言研究所曾经帮助这些民族恢复文字,但事与愿违,不受当地人的欢迎,因为他们认为学会本民族的文字,走不出家乡,宁可选择学汉字。但是,这种文字既然在历史上存在过,就是一份值得珍视的文化遗产,需要作为文物保存在历史记忆中,让现代人感知先人的智慧,使其“亡而不忘”。
这段文字意在强调:
应该从历史发展的角度对待风俗
风俗是一种无法复制的非物质遗产
风俗的变迁是多种因素耦合的结果
风俗作为一种文化遗产应大力保护
古人对于我国姓氏的来历有如下阐述:“氏于国,则齐鲁秦吴;氏于谥,则文武成宜……氏于事,则巫乙匠淘。”由此可以推断,王、侯、公孙等姓氏应源自:
族号
邑名
官名
爵号
下列选项中,符合所给图形的变化规律的是:【2023-上海A-078】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
下列选项中,符合所给图形的变化规律的是:【2023-上海A-077】
如图所示
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