民族主义曾经是社会争取统一与独立的现代化力量,而今一旦立国成功,却很容易变成一种保守压迫的力量。几乎没有政治领袖具有这样的见识:将其国民的需要置于国家目标之上,而常常是实现现代化的手段本身变成了目的。
对这段文字理解不正确的是:
民族主义是一把双刃剑
民族主义具有保守与压迫的本质属性
有远见的政治家会将国民的需要置于重要地位
在现代国家的建立过程中,民族主义起过积极性作用
年年招工年年“荒”,受国内外经济新形势、省域产业步入新格局、务工群体产生新诉求等多重影响,持续多年的“用工荒”今年在浙江“如期而至”。与往年不同的是,随着新生代农民工群体的日益扩大,因诉求增多而导致的“用工荒”日渐明显。
这段文字主要讲的是:
“用工荒”对企业发展的影响
“用工荒”表现出的新特点
“用工荒”产生的原因及变化
“用工荒”问题的解决途径
古籍与其他馆藏文物及不可移动文物的最大差异是具有文献价值,文献价值是通过对古籍记载的信息内容的阅读和研究而体现出来的,若将古籍__________,不让人阅读,古人留下文字记载的_____就无法实现,古籍也就失去了其重要的文献价值。
依次填入划线部分最恰当的一项是:
束之高阁 初衷
置之不理 愿望
漠然置之 目的
视若拱璧 意图
在我国,中秋节是我国民间传统的五大节日之一,其核心的文化内涵是“祝愿社会和谐进步和家庭团圆幸福”。但令人遗憾的是,如今商业化将中秋节演变成了“月饼节”,“月饼越做越大,文化意义却越来越少”。
以下哪项是这段文字最有可能支持的观点:
传统文化不能作为经济资源加以利用
要挖掘和创新传统文化内涵,弘扬优秀民族文化
要充分挖掘传统节日所蕴藏的巨大商机
商业活动应以传承民族文化为主要目的
粽子在最早出口时,名称是一段冗长的名词解释,随着时间的推移,粽子被许多国家民众所熟知和喜爱,也回归于自己的名字“zongzi”。与其类似,二胡、太极、脸谱、阴阳、麻婆豆腐等带有浓厚“中国风”的事物,也都经历了从意译到音译的循序渐进。
这段文字意在说明:
带有浓厚“中国风”的事物更适宜意译
文化的国际认同从来都是润物无声
推广中国传统文化需要有文化自信
跨国文化交流,是一张既知己,又知彼的往返票
某城市的机动车车牌号由大写英文字母和0~9十个数字组成,共五位。若交通局规定第一位必须是字母,其余四位均为数字,请你计算尾号是0的机动车车牌号有多少个:
3120
25480
26000
131040
这世上有一种文字可以抵抗岁月,它的存在不因现代媒介的日渐茂盛而萎缩、消亡或被替代,它_______在人的内心,将它生命的芬芳_______在人汩汩流淌的血液中,它总是能够调动起人所有的阅历和人生储藏,让曾经_______的、只属于个人的美的感受一再降临。
依次填入划横线处最恰当的一项是:
隐藏 散发 灵光一现
深埋 飘散 渐行渐远
潜入 弥漫 若隐若现
蛰伏 浸润 稍纵即逝
无知与没有学问是两个概念,无知不等于没学问。北宋皇帝宋徽宗就很有学问,字写得好,词写得好,画也画得非常好,他是个大才子。可是宋徽宗是无知的,他是属狗的,他当了皇帝以后下令全国不准吃狗肉,结果民间怨声载道。
这段文字主要告诉我们:
权力加无知是世界上最可怕的事情
社会管理要有“制衡”机制
任何领导的功过都具有不对称性
领导者要适时地调整和改变策略
公安部有一位领导曾经做过调查,结果发现信访群体中80%都是农民,没有一个是科级以上干部亲属,包括村主任的亲属都没有。国家信访部门负责人也曾说过:群众信访反映的问题中80%以上是有道理的。
这段文字意在说明的是:
我们要正确对待上访群众所反映的问题
“各负其责”不应该只是口号,“就地解决问题”是一个重要的工作
上访往往是社会最基层、最弱势群体不得已而采取的一种自我维权行为
应加强基层干部发现问题、解决问题的能力
有研究者认为,女性在知识背景和智力因素上与男性并无差异,而其在沟通能力和亲和力上有着天然优势。信息时代,女性管理者往往更易于被团队成员所认同,更适合营造企业的凝聚力和发挥员工的积极性。
这段文字,理解不准确的是:
女性在智力上和男性无生理差异
女性善于处理各种人事关系
女性适合做管理工作
信息时代更适合发挥女性的优势