全社会要形成抵制网络不良信息的“防火墙”。网络文化产品直接面向社会公众，经营者是否违法经营，受众最先知道、最有发言权。对网络文化产业进行监管要依靠群众、发动群众。应健全群众举报体系，构建严密的社会监督网络，使网络文化产业发展中的违法行为无藏身之地；引导和教育广大网民增强鉴别能力，面对形形色色的网络文化产品保持清醒头脑，不受骗上当，不误入歧途；帮助网民提高自身道德修养，从思想上打造铜墙铁壁，自觉抵制通过网络传播的不良信息。
这段文字意在强调：
对网络文化产业进行监管要构建监督网络
对网络文化产业进行监管要依靠群众力量
网络文化产业经营者要自觉抵制不良信息
网络文化产业经营者要主动接受群众监管
在中共一大纪念馆“真理的味道”展陈前，72种版本的《共产党宣言》作为“镇馆之宝”，吸引参观者驻足，在此_______真理的力量。
填入横线处最恰当的是：
感知
感悟
体验
品味
自1993年团中央发起的中国青年志愿者行动以来，我国经过规范注册的志愿者达到2511万人。全国累计1.5亿多人次在扶贫开发、社区建设应急救援等方面提供了超过55亿小时的志愿服务。志愿者群体，已经成为社会中一股鲜活的健康力量、中坚力量。但是，社会中也存在着对志愿者不公正或让其热情空耗的现象，解决办法包括：
完善志愿者工作的法规建设
树立志愿者行动的规则意识
对其行为成本的适当补偿
对其提供有效的保护措施
隋唐时期的三彩陶器，标志着彩釉陶器的横空出世，同时也开启了中国陶器与西域的交流。襟怀宽广的大唐盛世，借鉴了中亚、南亚诸国的金银器造型及工艺，丰富了中国壶具的型制与装饰语言。长沙窑的盘口壶、广口壶，还有更具代表性的执壶等名声显赫的中国陶瓷，则通过陆上、海上两条途径实现了西至阿拉伯与欧洲、非洲，东到日本、朝鲜及东南亚诸国的商品与文化输出，并深刻影响了这些国家民众的生活方式。
这段文字主要介绍了：
唐代文化艺术交流对其他国家产生影响
陶瓷发展的历程闪现着文化交流的光辉
唐代陶器吸收国外工艺并向全世界输出
陶制壶具的输出影响当地居民生活方式
某学习平台收到的征文，将通过两轮评审决定能否采用。先由两位编辑进行初审，若两位编辑评审都通过，则予以采用；若两位编辑都未予通过，则不予采用；若仅有一位编辑初审通过，则再由主编进行复审，若复审通过，则予以采用，否则不予采用。设稿件能通过各初审编辑评审的概率均为0.4，复审的稿件能通过的概率为0.2，各编辑独立评审，则每篇征文被采用的概率为：
0.32
0.256
0.24
0.208
。第一次国共合作实现后，以（ ）为中心汇集全国革命力量，很快开创了反对帝国主义和封建军阀的革命新局面。
北京
广州
上海
武汉
人是一种在本能与理想、欲望与价值的冲突中求取_______的动物，本能与欲望是_______的，理想与价值则是主观建构的。人正是在建构理想与价值的过程中逐渐演化为人的。和平、友爱、宽恕、协作的伦理思想和价值理想就是由人类_______建构起来的。这一理想就是所谓文明的核心，它已经不同程度地内化为人的基本素质。
填入划横线部分最恰当的一项是：
平均 生而知之 祖祖辈辈
平衡 与生俱来 世世代代
平均 世代相传 祖祖辈辈
平衡 从天而降 世世代代
我国古代思想家史伯提出“和实生物”，“以土与金、木、水、火杂，以成百物”。该观点属于：
多元论观点
辩证唯物主义观点
朴素唯物主义观点
主张矛盾调和的形而上学观点
延安时期，中国共产党逐步形成了一个“稳定的成熟的领导集体”，这个领导集体成员包括：
毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、邓小平
毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、任弼时
毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、陈云
毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、彭德怀
被誉为中华民族文化符号的杨柳青年画，诞生于千年古镇杨柳青。杨柳青年画取材广泛，世俗生活无所不包，仕女、娃娃、戏曲、山水花鸟、吉祥图样、神话故事、历史典故皆能入画，深刻影响了国内的近百种年画。杨柳青年画作为民族民间艺术走向世界，成为中华民族文化的名片。有人说，杨柳青年画历来被人推崇是因为其雕刻的形象异常生动，也因此被认为是中国木版年画之首。
以下哪项如果为真，能够反驳上述观点：
杨柳青年画主题中所蕴含的神韵是其生动形象的生命力
杨柳青年画的历史可以追溯到宋代，清代康雍乾至嘉庆时期达到鼎盛
杨柳青年画从发轫之初就流动着典雅和雍容气质，烙上浓重的宫廷画印记
杨柳青年画因色彩艳丽，表现力夸张，画面热闹喜庆而深受人们的喜爱
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