《光明日报》北京3月22日电（光明网记者钟蕾蕾）在3月22日第22届世界水日，为促进水资源的开发、利用、保护和管理，增强社会公众节水意识，由中国妇女发展基金会、光明网共同主办的“母亲水窖•我与水的故事”摄影及中小学生绘画作品征集活动正式启动。参赛摄影作品可通过“母亲水窖•我与水的故事”活动官方网站（http://mqsj.gmw.cn/）投递，绘画作品可寄至中国妇女发展基金会“母亲水窖”办公室。本次活动历时半年，将于今年8月评选出获奖的摄影及绘画作品。
为这段新闻拟写标题，恰当的一项是：
征集“我与水的故事”摄影作品
妇基会、光明网联手征集“我与水的故事”绘画作品
“我与水的故事”的征文已展开
妇基会、光明网联手征集“我与水的故事”
在传统基层治理中，缺乏社会组织、市场等各主体的共同参与、质询和监督，必然导致政府公共服务能力下降、权力垄断和滥用等问题，容易弱化公众信任程度，引发社会信任危机。区块链技术基于去中介信任机制、共识机制、协调共享机制，适用于多环节、多方协同参与且互不信任的场景。而信任是多元主体进行基层协同治理和互信规则建构的合作基础，区块链的算法信任机制与基层社会治理“公共性+信任”的价值追求相契合。借助区块链技术可以促进治理生态中双边信任向多边信任及社会公信的转变，突破传统国家治理体系所形成的认知固化和思维僵化。
这段文字意在强调：
健全信任机制是基层协同治理的条件
区块链技术有助于推进基层治理改革
区块链技术的应用能够提升政府公信力
治理生态离不开多元社会主体间的协作
2020年3月1日，《网络信息内容生态治理规定》正式试行，该项规定旨在整合多方主体，着力整治“网络暴力”乱象，但有人认为，此举将限制公民在网络平台自由发表言论的权利。甲、乙、丙对此展开讨论。
甲：“公民依托互联网行使言论自由时，网络信息内容服务平台应积极履行信息内容管理主体责任。”
乙：“英美等国限制言论自由的方式是追惩制，我国则是多方参与治理，以追惩制为主，预防制为辅。”
丙：“有的网民发微博诋毁公众人物，其行使言论自由但侵害他人名誉权的行为触犯刑法。”
以上三人的说法正确的是：
只有甲
只有丙
甲、乙
甲、乙、丙
全社会要形成抵制网络不良信息的“防火墙”。网络文化产品直接面向社会公众，经营者是否违法经营，受众最先知道、最有发言权。对网络文化产业进行监管要依靠群众、发动群众。应健全群众举报体系，构建严密的社会监督网络，使网络文化产业发展中的违法行为无藏身之地；引导和教育广大网民增强鉴别能力，面对形形色色的网络文化产品保持清醒头脑，不受骗上当，不误入歧途；帮助网民提高自身道德修养，从思想上打造铜墙铁壁，自觉抵制通过网络传播的不良信息。
这段文字意在强调：
对网络文化产业进行监管要构建监督网络
对网络文化产业进行监管要依靠群众力量
网络文化产业经营者要自觉抵制不良信息
网络文化产业经营者要主动接受群众监管
前几年新闻曝光某知名酒厂实际上以次充好，产生巨大轰动，使这个酒厂更加“闻名”，但销售额却从此一落千丈，从这件事情中我们可以看到公共关系学中所讲到的知名度和美誉度的关系。知名度和美誉度反映了社会公众对一个组织的认知和赞许的程度，只有不断提高知名度，才能不断提高组织的美誉度。但知名度只有以美誉度为基础才能产生积极的效应。同时，美誉度要以知名度为条件，才能充分显示其社会价值。
知名度和美誉度的关系是：
知名度低，美誉度必然低
知名度高，美誉度必然高
只有美誉度高，知名度才能高
只有知名度高，美誉度才能高
艺术博物馆经过近200年的发展，已经从最初的“艺术家的机构”演变为今天“公众的艺术机构”。艺术博物馆的馆长、总监、策展人发现，他们现在面临的最大问题不是和捐赠人、收藏家、同行打交道，而是如何把没有受过艺术教育、缺乏艺术体验的普通人吸引到艺术博物馆里来。潜在的观众群不进博物馆是因为他们不懂艺术史，缺乏相关的艺术体验，一直认为博物馆不欢迎他们，里面没有让他们感兴趣的东西。消除“不舒服感”需要淡化艺术博物馆的精英色彩。艺术并不只关乎大人物，更关乎普通人。从社会学角度讲，后者更重要。
这段文字主要说明：
艺术教育的普及将大众引向博物馆
去精英化是当下艺术发展的方向
艺术博物馆应该主动贴近普通大众
公众的艺术欣赏水平和层次不断提高
独角兽企业在上市融资、基金发行等方面持续获得支持。应该说，独角兽标签得到青睐很正常，因为作为一种价值衡量方式，它让资本市场更容易找准靶向，同类型企业也有了参照的榜样。不过在一些人眼里，似乎只有独角兽企业才是科技创新前沿的代名词，优质资源不断向独角兽企业集中，推动其不断做大。不乏诞生时间很短的独角兽企业，融资额便攀上常规发展企业难以企及的高峰。在这种背景下，有的独角兽企业借政策和资本东风不断“招兵买马”。然而，没有与体量一同迅速壮大的，是其核心竞争力、管理水平、经营效益。
这段文字意在强调：
盲目推崇独角兽企业的现象屡见不鲜
应客观理性地评判独角兽企业的价值
独角兽标签有利于企业吸引优质资源
标签化的刻板印象会影响资本的选择
中国古代书画中的许多旷世杰作都是一些尺幅很小的作品，但这并不妨碍后代书画家欣赏和膜拜。反观当下画坛，书画市场的火热吸引了大批对艺术品经验欠缺的新投资者加入，由于他们对书画的价值判断缺乏认知，误以为画越大，价值一定越高，便不加选择地购藏了一些毫无价值的“大作”，最终叫苦不迭。而一些书画家为了迎合这种市场喜好，亦不再一心专注于作品的内在质量，而是热衷于投其所好，盲目求大，于是大而空、缺乏笔墨与内涵表现的“巨制”不断涌向市场，既扰乱了市场，也使自己离真正的艺术创作距离越来越远。
根据这段文字，下列说法正确的是：
投资者大多对书画作品的价值缺乏认知
古代书画作品的尺幅越小越具收藏价值
部分艺术家的创作心态与市场价值密切相关
现代书画作品的内在质量易受到市场的影响
近代以来人类的技术发展过程与古代不同。古代技术发展只是偶发事件，如火药、指南针等，尽管在军事史上产生过重大影响，但由于结构简单，后续没有重大改进。而近代技术则不然，从织布机到蒸汽机，进而到内燃机、电动机，技术的进步是连续的，也是一个可期待的线性过程，因此可瞄准未来，进行过程上的超前式跨越。如钱学森在中国基础工业非常薄弱的情况下，就主张重点发展导弹而不是飞机；美国在人造地球卫星和载人航天落后于苏联的情况下，便直接推出阿波罗登月计划。这些都是跨越式发展的典型表现。
这段文字意在强调：
跨越式发展是抢占技术发展先机的前提
现代技术发展的路径与古代有本质的区别
勇气和魄力是支持跨越式发展的精神品质
对技术改进的无限追求才能实现跨越式发展
印象中，文物给我的常是一种高冷、神秘、刻板、枯燥的印象，仿佛都是遥不可及的东西，和百科知识别无二致，与普通人的生活多有隔膜。尔后，逐渐有一些机会听到收藏家回忆他们和某一文物相遇、相守的故事，或充满人情世故，或有彼此坚守，交织着个人的情感，也打捞起历史的点滴。我便开始对文物有了新鲜的认识，似乎还能感受到老物件的温度，意识到原来“文”是中心，“物”只是载体；收藏文物的目的就是传播文化，而不是仅仅将其作为物品小心翼翼地收藏起来。
根据这段文字，下列哪项最好地阐明了作者对文物的看法？
睹物思人
物尽其用
超然物外
寄情于物
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