英国的心理学家对一个占星学院中3000多名大学生进行性格测试，发现受访者性格竟然与其所在星座代表的性格非常相似；而在之后的针对2000名从未接触过星座学说的小学生的测试中，心理学家发现受访者的性格与星座并没有太大联系。
根据这段文字，我们可以得出的结论是：
知识结构决定人的性格
小学生比大学生更诚实
星座学说没有价值
心理暗示影响人的性格
流通加工是指物品在从生产地到使用的过程中，根据需要施加包装、分割、计量、分拣、刷标志、贴标签、组装等简单作业的总称。
根据上述定义，下列属于流通加工的是：
某工厂采购布匹、钮扣等材料，加工成时装并在市场上销售
某运输公司在冷藏车皮中保存水果，使之在运到目的地时更新鲜
杂货店将购时的西红柿按质量分成每斤1元和每斤2元两个档次销售
某批发商在运输玻璃杯的过程中，为杯子加上防震外包装，以避免其碎裂
我国自古十分重视对人的品德的培养。下列有关“德”的表述与出处对应错误的是：
大德不逾闲，小德出入可也——《论语》
富有之谓大业，日新之谓盛德——《周易》
所求于己者多，故德行立——《管子》
道生之，德畜之，物形之，势成之——《庄子》
一些法学学者缺乏对______在技术层面展开的研究，只是从表面上对儒家传统治理方式的批判，喜欢大的宏观理论而厌倦所谓的雕虫小技，这是对法律人集体经验和智慧的_______。
法制 漠视
法制 敌视
法治 漠视
法治 敌视
罪犯∶监狱与（ ）在内在逻辑关系上最为相似
书本∶书柜
教师∶学校
运动员∶体育馆
病人∶医院
树叶∶季节与（ ）在内在逻辑关系上最为相似。
灰尘∶历史
口才∶道理
皮肤∶年龄
运气∶成绩
2012年全国国内生产总值519322亿元，比上年增长7.8%，研究与试验发展（R﹠D）经费支出10240亿元，比上年增长17.9%，占国内生产总值的1.9%，其中基地研究经费498亿元。全年受理境内外专利申请205.1万件，其中境内申请188.6万件，占91.9%。受理境内外发明专利申请65.3万件，其中境内申请52.3万件，占80.1%。全年授予专利权125.5万件，其中境内授权114.4万件，占91.1%。授予发明专利权21.7万件，其中境内授权13.7万件，占63.2%。截至年底，有效专利350.9万件，其中境内有效专利289.9万件，占82.6%；有效发明专利87.5万件，其中境内有效发明专利43.5万件，占49.7%。全年共签订技术合同28.2万项，技术合同成交金额6437.1亿元，比上年增长35.1%。全年成功发射卫星19次，神舟九号载人飞船与天宫一号目标飞行器顺利实现首次空间交会对接，北斗二号卫星导航系统完成区域组网并正式运行服务，蛟龙号载人深潜器海试成功突破7000米。
截至2012年底，在有效专利350.9万件中境内与境外有效专利相比：
前者比例大于后者
前者比例小于后者
前者与后者比例相同
前者比例与后者相差很小
教育与产业毕竟有不同的利益诉求，双方是否能够采取产教融合的共同行动？有学者认为，德国的传统中小企业中存在大量的非研发创新或低技术创新的需求，正是这类创新，而不是大企业的技术研发，确保了德国制造业的长盛不衰。中国的中小企业数量远远多于德国，其技术能力远远落后于大企业，有大量的非研发创新或低技术创新的需求。这正是职业教育可以发挥作用的空间。
这段文字意在强调：
职业教育实施产教融合是可能与可行的
中小企业要注重学习德国既有的成功经验
职业教育需要强化服务中小企业的意识
中小企业要关注非研发创新与低技术创新
我们生活在一个复杂的世界，因此不得不努力将其简化。我们把周围的人归类为朋友或敌人，将他们的动机分成善意或恶意，并将事件的复杂根源归结为直接的原因。这些捷径帮助我们游弋于社会存在的复杂性之中，协助我们对自己和他人的行为后果进行预测，从而促进决策。但这种“思维模型”是一种简化策略，必然会出错。我们可以借助这种策略应对日常的挑战，但是由于它遗漏了很多细节，当我们处于已有的经验分类和解释都不太适用的环境时，简化策略就会____________。
然而，没有这些捷径，我们将会迷失或者瘫痪。我们既缺乏心智能力，也没有足够的知识去破译所有社会存在中因果关系的完整网络，所以我们的日常行为和反应必须基于不完整的、偶尔误导性的思维模型。
社会科学所能提供的最好“产品”实际上和这种思维模型也没有多大差别。社会科学家（特别是经济学家）使用简单的概念框架（即他们口中的“模型”）来分析世界，其优势在于能展现清晰的因果链条，从而使一个特定的预测可以明确构建在一个特定的假设之上。好的社会科学，会把我们未经检验的直觉转化成一个满是箭头的“地图”，有时候它会让我们看到，当那些直觉延伸到其逻辑结论时，结果可能出人意表。
全国通用型的理论框架，比如经济学家喜欢使用的阿罗-德布鲁（Arrow-Debreu）一般均衡模型，是如此宏观而包罗万象，以致根本无法用于任何现实世界的解释或者预测。通常来说，有用的社会科学模型都是不含变量的简化模型。它们舍弃了许多细节而聚焦在某一特定背景下最为关联的方面，应用经济学家的数学模型就是最典型的例子。不管是否以固定模式存在，社会科学家就是靠把某项事件不断简化来谋生的。
不过，虽然简化对于解释一项事务来说必不可少，但它也可能会是一个陷阱。你很可能会固守一个模型，却未能意识到变化了的情境需要另一个完全不同的模型。
关于社会科学家的“思维模型”，下列描述正确的是：
因全面复杂而具有充分的解释力
出于专业建构，不会出现愚蠢的错误
具有前瞻性，不依赖人的直觉判断
与一般人的思维模型一样依据简化策略
为什么欧美人和亚洲人拥有不同的思维方式？
为什么前者倾向于个人主义，并且惯于以分析的方式推理，而后者绝大多数呈现出一种集体主义，并且习惯从整体角度思维？
这是个宏大的问题，人们曾从宗教信仰、生活方式，甚至基因中寻找答案。
今天，托马斯•塔尔海姆，美国维吉尼亚大学的一名社会心理学博士生，提出了一个全新的解释。这些彼此差别的文化，部分来源于滋养它们的谷物：从新石器时代起，小麦在欧洲的主导地位和水稻种植在东亚和东南亚的盛行，可能持续地影响了人们的心理，并且在两种情况中产生了完全不同的认知过程。
以水稻种植为例，它要求农民之间通力合作。巴黎高等农艺科学学院农业系的奥利维耶解释说：“水从上游的田地流向下游的田地，因此农民之间首先要就水流的管理达成一致，以避免这家排水涝了那家的地。”
随着时间的流逝，合作的需要就会促进该地区集体主义价值的增长。“当人们需要别人帮他获得‘每日的面包’时，就必须更多地关注别人，并且学着妥协。”美国密歇根大学文化心理学研究者理查德•尼斯贝特总结说。
相反，小麦文化从2000多年前起就引入了畜力辅助耕种，并不太需要耕作者彼此间这样的合作。于是这种农业方式允许更为个人主义的价值萌芽，并且随着时间流逝，超越个人的农业行为，发展成为文化准则，传递给一代又一代人。
这些相对立的价值接下来导引出欧美人与亚洲人之间的第二项区别，这一次涉及到思维方式。
欧美人这边，个人主义助长了分析的思考方式：将属性归于物体，以便将它们从背景中整理出来，分门别类。而东亚这边，集体主义推进了更为整体的思考方式的发展，也就是说，“围绕关系而非类别、围绕系统而非物体组织起来的一种思考方式，表现出对背景的更多关注”，理查德•尼斯贝特描述道。
一个社会的个人主义文化，和身处其中的个体的思维方式，二者之间有何联系？“如果有人意识到自己属于一个更大的背景，他是这个背景中相互依赖的元素之一，那么他就很有可能以同样的方式观察周遭的物体和事件。”黑兹尔和北山忍于1991年在《心理学研究》上解释道。与之相对，个人主义倾向于发展出另一种思维方式，将物体独立于环境，强调其专有属性。
这个理论再次将文化与自然之间的深刻关系摆在我们面前。因为正是自然决定了粮食作物，乃至我们的思想。一如稻米和小麦，人类心灵也是大地的果实。
根据文意可知，“个人主义”与思维方式最大的联系在于：
个人因为经常意识到自己是更大集体中的一个成员，从而也习惯以同样的方式观察世界，那就是分析式的推理
个人因为习惯于给自己的存在赋予更大的价值，从而也习惯将事物脱离出其背景来加以观察
个人因为经常意识到自己是更大集体中的一个成员，从而也习惯将事物脱离出其背景来加以观察
个人因为习惯于给自己的存在赋予更大的价值，从而也习惯将周遭物体和世界联系起来观察
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