18世纪末19世纪初西方某文学流派“以艺术的方式描摹了这一特定时代人的激荡,亢奋而敏感、纤弱的心灵世界,展现了有着强烈个性夸张欲望的自我”。其创作风格是:
浪漫主义
现实主义
古典主义
理性主义
中国社会中的个体首先是天然地生活在一个他自己不能选择的网络中。他的喜怒哀乐、他的成功与失败总是嵌入在他的社会网络中而难以独享。这就是说,他在没有打算拥有社会网络的时候,别人在道义上就是他的潜在资源,而无论他愿意与否,他本身也是别人的可利用者。
这段文字主要谈的是:
社会网络对中国人的重要性
中国人都生活在网络世界
中国的民间潜在资源
中国的社团的发展基础
中国陶瓷,凡一新品种诞生,其由小到大、由弱到强的演变,脉络清晰。但元青花没有童年,没有少年,当你看见它时,它俨然已是一个风华正茂的青年。在人们的印象中,蒙古人善武而不善文,所以如此精美的青花瓷出自蒙古人之手太让人不可思议。再有,元青花出现之前,中华文明的传统色调鲜有蓝色的身影。近年在南海打捞出的多套精美的蓝色青花瓷器,经考证为明代郑和下西洋带入东南亚的明青花。这更让世人质疑元青花的身份。
这段文字意在说明:
元青花没有清晰的演变过程
元青花让世人质疑
元代陶瓷的发展状况
元青花被世人质疑的原因
高尚的人,从电影中_______自己的心灵,_______自己的情操,_______自己的智慧。卑微的人,从电影中_______享乐的醉酒,_______庸俗的慰藉,_______自己的品格。
填入横线上最恰当的一项是:
陶冶 升华 增强 吸收 寻找 玷污
熏陶 丰富 强化 获得 找寻 侮辱
陶冶 丰富 增添 吸饮 寻找 污染
熏陶 丰富 增加 吮吸 找寻 玷污
红色,是强军文化最鲜亮的底色。展开历史画卷,红色基因犹如一条红线_______历史,孕育了我党我军特有的忠诚品质、胜战精神、优良作风。善于传承才能更好创新,因此应站在红色江山永不变色、党的事业_______的高度,与优良传统对接,汲取信仰力量,深入实施“红色基因代代传”工程,让强军文化在红色_______上生发新枝叶,使这些超越时空限制、富有永恒魅力的宝贵精神财富,通过更加生动鲜活的表达方式弘扬起来。
依次填入画横线处最恰当的一项是:
标记 继往开来 基因
穿越 承上启下 底蕴
纵贯 薪火相传 根脉
联通 大展宏图 土壤
下面几个句子按顺序排列,语意最连贯的一项是:
①奖牌背面镶嵌玉璧
②即站立的胜利女神和希腊潘纳辛纳科竞技场全景
③奖牌正面使用国际奥委会统一规定的图案
④奖牌的挂钩由中国传统玉双龙蒲纹璜演变而成
⑤玉璧正中的金属图形上镌刻着北京奥运会的会徽
③②①⑤④
④③②①⑤
③②④①⑤
①⑤③②④
锦官城位于成都城东南的一块开阔地,大片的厂房建立起来以后,这里终日响着_______的机杼声,飘荡着蜀锦艳丽而华美的颜色。当时的政府把锦官城建在此地,是因为这里的江水漂洗出来的锦缎,质地特别_______,颜色特别鲜亮;而在别的江河中漂洗,蜀锦的质地就会变得粗硬,颜色也会衰败走样。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
连绵不绝 柔滑
此起彼伏 轻盈
抑扬顿挫 细腻
婉转悠扬 通透
诗人从生活和大自然中捕捉灵感,将语言剪裁成诗;知音的理解和回响,可以使诗的意象和隐藏其中的思想感情浮现出来。“天地一沙鸥”“海上生明月”“悠然见南山”,经由后人的吟诵品味,其意象更为深化;“巴山夜雨”“易水悲歌”“汉关秦月”“江山风光”和人物诗文相互烘托,转化为跨时空的文化符号,丰富了文学的内容,影响着一代代人的精神面貌。
这段文字的关键词是:
诗 知音 意象
自然 灵感 文化
生活 感情 品味
文学 符号 精神
党的十八大以来,习近平总书记在强调不断增进中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信的同时,多次提到文化自信。
下列对文化自信理解正确的是:
①文化自信具有鲜明的民族特色和价值色彩
②文化自信是对自身文化传统的深刻认知和高度自觉
③文化自信是对自身文化生命力和影响力所持有的坚定信心
④文化自信是对自身文化身份与价值的充分肯定和积极践行
①②
②③④
①②④
①②③④
当代社会呈城乡一体化发展趋势,文化的阶层和地域区别越来越小,民俗的地域性和群体性差别消失,民俗作为地区和人群的标识或认同的意义逐渐微弱。民俗也在审美化的趋势和背景下,成为时尚的,而非实用的。比如旅游场域中的刺绣或帽子等等,基本不会拿来用,而是用来装饰和收藏。民俗变为了一种浪漫的、时尚的消费品,沦为大众文化的一部分。
这段文字主要说的是:
应从美学角度来重构作为大众文化的民俗审美观
大众流行文化影响了普通百姓对民俗的审美品位
文化阶层与地域的差距缩小使民俗成为大众文化
城乡一体化的快速发展的趋势改变了民俗的性质