某社区公共财物被损毁，公安机关锁定了四名犯罪嫌疑人，并分别对他们进行了审问：
甲：我没有做这件事，这件事是乙做的；
乙：甲、丙、丁中肯定有一人做了这件事；
丙：此事是由甲和乙中的一人做的；
丁：甲说的是事实。
经过调查，发现两个人说的真话，由此可以推出：
甲是罪犯
乙是罪犯
丙是罪犯
丁是罪犯
折叠过往的忧伤，暗藏到内心的角落，就让我，于阳光里，望见美好。你看，春光里的桃花娇艳，樱花_______，梨花好似纯洁的爱情。花红柳绿之间，心间便洒满馨香的_______。喜爱在春光里遇见美好，遇见心间的思念，收集满满的芬芳馥郁，_______生命中的遇见。那一汪春光，好似内心的深情，总是深不见底。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
妩媚 诗行 丰盈
热情 诗篇 丰富
灿烂 诗句 充实
绽放 诗词 充盈
某单位统计上班迟到人数，一部门四人对是否迟到的说法如下：
赵：我没有迟到
李：王和赵至少有一个没有迟到
王：我们中有人迟到
张：我们四人都没有迟到
上述四人中有两人说的是真话，有两人说的是假话，则以下哪项断定为真：
说真话的是赵和张
说真话的是赵和李
说真话的是李和王
说真话的是李和张
不错，我们需要韩寒，但也需要秋风式的新儒家、方舟子式的科学主义、铅笔社式的市场至上论，甚至还需要于丹、余秋雨式的通俗，因为，思想市场需要博弈，否则就会走向僵化，即使出现了错误，也无人预警，结果走入集体悲剧中。这就是为什么孟德斯鸠会说“我不同意你的看法，但我誓死捍卫你说话的权利”的原因。
这段文字要表达的观点是：
集体悲剧源自思想僵化
要宽容不同的声音
思想多元，社会才能进步
公民的话语权应得到尊重
上世纪50年代，爱因斯坦被邀请担任以色列总统。对于亿万人仰视的一国元首之位，他谢绝了，在信中说：“我整个一生，都在同客观物质打交道，因而既缺乏天生的才智，也缺乏经验来处理行政事务以及公正地对待别人。所以，本人不适合如此高官重任。”
爱因斯坦的经历告诉我们：
人非圣贤，孰能无过
富贵于我如浮云
人贵有自知之明
子非鱼，安知鱼之乐
张华、张光、张亮是同学，他们的妹妹张美、张丽、张俏也是就读于同一所学校。
张美说：“我的哥哥和张光都是学校篮球队的队员，并且在三个人中长得最矮。”
张丽说：“张亮的个子比张俏哥哥的个子高。”
如果上述情况全部属实，可以推出三对兄妹组合是：
张华和张美，张光和张丽，张亮和张俏
张华和张俏，张光和张美，张亮和张丽
张华和张丽，张光和张俏，张亮和张美
张华和张美，张光和张俏，张亮和张丽
梁先生一个人出去见马歇尔•司徒雷登的时候，总是带着我_______翻译。当时除梁先生外，罗隆基和陈达他们_______民盟国际关系委员会主任和宣传委员会主任的身份同外国人_______的机会更多，但马歇尔•司徒雷登对梁先生更加_______。
填入划横线部分最恰当的一项是：
担任 以 接触 尊重
担任 据 接见 敬重
委任 用 接待 保重
出任 凭 接受 着重
将下列选项中的词语依次填入句子横线处，最恰当的一组是：
在很多外地人看来，把江西人称为“老表”，似乎是一种贬义，因为“老表”这两个字很下里巴人。江西人却以有这样一个称呼而感到非常自豪，无论海角天涯，无论是否________，相互之间只要听到“我是老表”，马上就像________的亲戚一样。
萍水相逢 不期而遇
素昧平生 久别重逢
素昧平生 不期而遇
萍水相逢 久别重逢
网络热词“能靠脸，偏靠才”出自女喜剧演员贾玲的一条微博。素来以微胖、搞笑形象示人的贾玲昔日清秀照片被网友翻出，并在网上流传。贾玲立马通过微博机智回应：“我深情地演绎了：明明可以靠脸吃饭，偏偏要靠才华。”
对此热词网友做了全面阐释，请选出不恰当的一项是：
在自身颜值高，又很有才华的前提下，此语强调“内外兼修，更显内在”
在颜值不够，但有才华的情况下，此语强调“用才华弥补颜值”
在颜值不够，且才华也不够的情况下，此语便是强调“人丑就要多读书”
在自身颜值高，但才华不够的情况下，就必须“帅出新高度”
《虚拟社区》用很多比喻说明，我们人类可能活在与线下世界完全不同的一个线上世界。在谈及网络的社交属性时，我们经常有这样的疑惑，到底线上交往会不会影响线下的交往，如果太多地出现在线上，会不会在线下就变得跟大家隔绝。在这里特别要提到的是，我反对数字二元论。我们现在有的东西是原子和比特的混合，它们共同增强了我们的现实感。尤其是当我们来到移动互联时代，使用众多应用程序的时候，我们会模糊线上线下的界限。
这段文字意在强调：
线上与线下是两个不同的世界
线上交往和线下交往的争论没有意义
线上交往过多会造成人们彼此隔绝
线上世界和线下世界的关联愈发紧密
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