某军训部队到打靶场进行射击训练，队员甲每次射击的命中率为50%，队员乙每次射击的命中率为80%，教练规定今天的训练规则是，每个队员射击直到击中一靶一次则停止射击，则队员甲今天平均射击次数为：
2次
1.25次
2.5次
1.5次
假如地球重力加速度减为现在的一半，下列数值不会发生变化的是：
鱼在相同水深下受到的压强
船在水中的吃水深度
人在体重计上的称量结果
人可以举起的石块的最大质量
某校在长白山举行地理夏令营活动。在野外，老师要求同学们除了文字记录外，还要将看到的典型地貌和地质结构描绘出来，同学们应采用的绘画技法是：
速写
写意
工笔
留白
禽流感通俗地说，就是禽类的病毒性流行性感冒，是由A型流感病毒引起禽类的一种从呼吸系统到严重全身败血症等多种症状的传染病，禽类感染后死亡率很高。其传染源主要是鸡、鸭，人类在直接接触受H5N1病毒感染的家禽及其粪便或直接接触H5N1病毒后也可能会受到感染。此外，飞沫、呼吸道分泌物也能传播病毒。
候鸟有可能将禽流感病毒带到更远的地方，目前缺乏能像跟踪人类疾病那样监控动物疾病的有力机制，这些都进一步说明了这个世界的脆弱。世卫组织发言人迪克•汤普森说：“全球公共卫生网络在监控许多对人类造成影响的动物疾病方面存在很大的漏洞。世界需要明白，第三世界国家的动物疾病与其利益息息相关。”
虽然世卫组织研究一些动物疾病，但它并没有要求成员向其报告这些动物疾病的情况。
专家们说，需要采取一些措施，以改善对动物疾病的监控。这些措施包括改进实验室设施、降低诊断试验的费用以及在国际卫生组织之间分享更多的信息。
虽然兽医是亚洲禽流感暴发调查小组必不可少的成员，但许多专家认为有必要让更多的兽医参与公共卫生事务。医学院和兽医学院需要更多合作。专家们还敦促有关国家政府更为明智地看待隐瞒信息所带来的长期后果。如果及早发现并做出有效反应，本来可能控制禽流感的蔓延、减少经济损失，并使科学家们能确定传播病毒的动物。
传染病的形成，需要合适的条件。但是精确的机制还很不清楚。世卫组织已开始研究建造水坝和其他环境因素可能怎样改变了鸟类的迁徙方式，并促进了禽流感的传播。
关于禽流感的记载最早是在一个多世纪前的意大利，但是随着时间的过去，卫生官员一直没有跟踪禽流感在鸟类或人群中小规模暴发的机制。另一个未知数是，是什么导致H5N1变异成鸭子和其他候鸟致命性病毒，而较早的病毒的危害却相对较小。专家说，这种病毒最近从鸭子、鹅、天鹅和火烈鸟等各种动物身上查出。
不属于专家们认为及时公布疫情信息的好处的一项是：
可能控制禽流感的蔓延
减少经济损失
降低诊断试验的费用以及在国际卫生组织之间分享更多的信息
使科学家能确定传播病毒的动物
现在是下午三点半，那么20万秒之后你能听到的第一声整点报时是几点钟的：
凌晨0点
凌晨4点
下午2点
下午6点
研究人员比较了在乡间公园步行30分钟和在室内购物中心步行30分钟的两组抑郁者。结果表明，在公园步行的一组中，71%的人表示心情感到舒畅许多，90%的人表示觉得拥有更多自信了；而室内步行的一组中，只有45%的人表示心情变得更好，22%的人表示觉得更郁闷了，50%的人更加紧张，44%的人自信心下降。
对文段概括最恰当的是：
散步有利于治疗抑郁
室内散步对治疗抑郁没有疗效
抑郁者更喜欢在室外散步
户外散步对缓解抑郁有作用
在漫长的传统农业社会，人类一直无法摆脱生产的不足和基础物资的匮乏，而且社会总财富相对比较恒定，财富主要依靠有限的自然资源来供给。这就意味着，国际关系更多地是围绕获取有限的自然资源展开的。然而，现代工商业的发展、科学技术的进步使得社会财富总量得到了爆炸式的增长，世界各国越来越认识到，共同建立一个公正合理的世界秩序是实现大家利益的最佳途径。
这段文字意在说明的是：
社会总财富的增长主要依赖对自然资源的利用
社会财富获取方式的变化对国际关系产生深刻影响
国际关系与自然资源之间存在紧密的联系
人类正逐渐摆脱自然资源供给的束缚
哲学家说，幸福是一种感觉，上午和下午感受都不一样。很多时候，也需要自我调适和社会调整。沿着这种思路，哲学家赵汀阳就认为，现代消费主义的宣传（比如消费广告刺激了大家的无限欲望），造就了“难以满足”的欲望。另一些心理学者说，很多幸福感就流失在“对比”之中，就如调查所验证的，收入分配是否“公平合理”成了影响幸福的重要因素——而不是收入是否“充足”。
这段文字表达的主要意思是：
幸福的感觉因人而异，需要个人自我调适
幸福是一种心理感觉，调节好自己的心态有利于获得幸福感
要想获得幸福，首先要降低自己的期望
哲学家和心理学家对幸福有着不同的理解
对于传统文化，我们过去经历过一个否定的过程，将其置于流行文化的反面，但从来没有“无根”的流行文化。所谓流行文化，也不过是在对现代流行元素和传统文化的结合与扬弃基础之上所形成的，特别是在传播技术日新月异的今天，传统文化与流行文化的界限，已经越来越模糊。需要厘清的一点是，传统文化在今天所遭遇的压力，并不是文化本身的危机，而主要是传播形式上的困境。立足这一点，创新传统文化的传播形式，将之与流行文化元素和新技术相嫁接，就成为当下发展、弘扬和传播传统文化的一个重要突破口。
这段文字意在说明：
流行文化要植根于传统文化
传统文化需要创新传播模式
传统文化与流行文化相辅相成
新技术模糊了传统与流行的界限
王尔德说，过去书是由文人来写，大众阅读，现在书由大众来写，无人阅读，这话在今天还能让人点头称是。虽然王尔德以后，一个多世纪之中人类世界又产生了无数的畅销书，_______________，但我们都心知肚明，王尔德此处的“阅读”，可不是茶余饭后，娱乐至死的意思，反而有点像中国人说的“皓首穷经”，至少也要先有个开卷获益的资格。
填入横线上最恰当的是：
有无数畅销书作家冉冉升起
又产生了无数的畅销书作家
有无数年轻作家冉冉升起
又产生了无数的年轻作家
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