中华世纪坛举办“岁月夏宫展”期间,某志愿服务分队有15名队员担任讲解员。关于这15名讲解员是否去过俄罗斯夏宫,有如下断定:
(1)所有队员都去过俄罗斯夏宫;
(2)队员清仪去过俄罗斯夏宫;
(3)有的队员去过俄罗斯夏宫;
(4)有的队员没去过俄罗斯夏宫。
后来,经详细核查,得知上述断定中只有两个为真。据此,可必然推出:
队员清仪去过俄罗斯夏宫
有队员没去过俄罗斯夏宫
队员们都去过俄罗斯夏宫
队员们都没去过俄罗斯夏宫
同样的一些话,出自不同人的口,有时会产生截然不同的效果。在大学课堂上,同一句,有的教师讲出会赢得一片掌声,有的教师讲出则会招致一片嘘声。原因主要在于,前者已经用自己的行为为自己赢得了讲话的资格,而后者却没有。可见,重要的往往不是有人讲了什么话,而是这些话是由什么人讲的。
这段话的主旨在于:
否定过度的名人效应
批评群众的盲从心理
抨击言行不一的虚伪作风
抨击为名利而钻营的现象
字符替换:
根据图例和数字表回答下题:
数字表中第7列四个数字对应的符号是:
HR△B
HR●◇
-R△●
-B△☆
压强和温度会引起密度的变化。假定其他条件不变的情况下,下列关于压强和密度的说法中,错误的是:
氧气瓶中的氧气用掉一部分后,体积不变,密度变小
给自行车胎打气,车胎体积不变,质量变大,密度变大
通常情况下,水在0℃时的密度大于4℃时的密度
温度计内的水银随温度升高而密度减小,体积变大
以下哪项是由下列图形不经旋转、翻转拼合起来得到的?【2022四川下055】
如图所示
如图所示
如图所示
如图所示
(1)挪动凳子
(2)屋子变亮
(3)脚绊了一下
(4)灯被打开
(5)妹妹走进房间
5-2-4-3-1
1-4-3-2-5
5-3-4-2-1
4-3-5-2-1
人作为一种生命有机体的存在,必须满足不断增长的自然的物质需要,而解决人不断增长的需要和有限的自然供给之间的矛盾的根本途径就是创新实践。动物的需要是出于本能的,它们和自然界直接相统一,通过直接消灭对象的方式来满足自己的需要。人和动物不同,人的活动是远远超越于动物式的本能的,自然不可能自动满足人类无限复杂和不断发展着的需要。因此,人类必须要通过对象性活动,即社会实践来改变自然以满足自己不断发展着的需要。
这段文字意在说明:
人的需要和动物的需要是不同的
创新实践是解决人类物质需要的根本途径
改变自然才能满足人们不断发展的需要
人的活动比动物式的本能高级得多
建筑同样是有生命,有它的生命史。它不仅发生、成长,而且会成熟、转换、兴亡。生命是灵动的,建筑也同样是灵动的,是一个活体,所以它才倾注有那么多人类的情感。情感是生命的确证。生命需要空间,建筑与空间更是无法割裂,空间是它生命的舞台。同样,生命拥有历史,建筑也是活在时间中的,离开了时空,无论生命还是建筑都不存在了。但托庇于时空,生命与建筑却可以超越出来,进入无限与永恒——而这,正是建筑美学所追求的。
对以上文字在原文中的作用推测最准确的一项是:
这段文字旨在论证建筑生命史
这段文字作为后文阐述建筑美学的引子
为接下来介绍建筑美学的历史渊源埋下伏笔
对前文关于建筑美学的论述进行总结
词义转移:指词语原本具有的意思后来变成了相关联的另一种意思的词义变化现象。
下列属于词义转移的是:
“兵”最早指武器,现在通常指拿武器的人,即士兵
“臭”在古代指难闻的气味,也可以指好闻的气味
在古代“河”专指“黄河”,现在也可以指其他河流
今天所称呼的“老师”,古代有时候叫做“先生”
正式报刊所持有的国内统一刊号,是国家赋予出版单位专有出版权的标志和_______。
填入划横线部分最恰当的一项是:
特征
号码
代表
象征