统计性歧视,是指将一个群体的典型特征推断为群体中的个体具有的特征,并将此特征作为对个体的评价标准。
根据上述定义,下列属于统计性歧视的是:
小莉觉得周围许多金牛座的人都不太诚实,她就认为金牛座的人都不诚实可靠
公司认为某高校毕业生工作稳定性不够,该校的优秀毕业生小刘故未被公司录取
某专家根据北京市过去十年的降雨量推断今年的降雨量将与往年的平均值基本持平
一名外国游客在旅游区随手乱扔垃圾,周围人认为来自这个国家的人素质普遍较低
在人类寻求安定的社会秩序的过程中,法律始终只是一种实现路径,并不是所有的社会关系都能依靠法律有效调整,也并不是所有的立法都能解决现实中的复杂问题。轻视立法固然不可取,但把眼界过于集中在立法的书面活动上,动辄呼吁加强规则制定,也未必是一种追求法治的理性态度。
根据这段文字,作者批判的是什么观点或态度:
重立法而轻执法
重法治而轻道德
社会问题应当通过立法解决
完善的法律体系是法治的前提
习近平总书记指出,共同富裕是社会主义的本质要求,是中国式现代化的重要经验。下列对共同富裕的理解,正确的有几项?
①共同富裕是全体人民的富裕,是人民群众物质生活和精神生活都富裕,不是少数人的富裕,也不是整齐划一的平均主义
②鼓励各地因地制宜探索有效途径,按照城市,农村以及东部,中部,西部,确立各自指标,分阶段促进共同富裕
③要处理效率和公平的关系,构建初次分配、再分配、三次分配协调配套的基础性制度安排
④实现共同富裕的目标,首先要通过全国人民共同奋斗把“蛋糕”做大做好,然后通过合理的制度安排正确处理增长和分配关系,把“蛋糕”切好分好
4项
3项
2项
1项
人与人之间最小的差距是智商,最大的差距是坚持。“踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫”①,说的是成功的偶然性。然而,这种“不费功夫”的偶然,却建立在“吾将上下而求索”②“众里寻他千百度”③“为伊消得人憔悴”④之上,是千辛万苦付出后的某种必然。世间事,除了岁月,没有“不费功夫”就得来的好事。对上述语段引用内容的出处说明错误的是:
①明·冯梦龙《警世通言》
②战国·屈原《离骚》
③宋·辛弃疾《青玉案·元夕》
④宋·李清照《声声慢·寻寻觅觅》
有的文明覆灭之后,原有的民族可能还在,但文化上却被征服者彻底______。中国历史上也不乏征服与被征服,中国文明却没有因此而断裂。一个很重要的原因是中国处于半封闭的状态,东面是大海,西面是高原和荒漠,与其他地区的文明虽有接触,但相互间的交流与冲突总体来说并不______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
颠覆 充分
融合 频繁
改造 直接
同化 显著
某律师事务所共有6名工作人员,这里有三个陈述:所里有的人会用Win8操作系统,所里有的人不会用Win8操作系统,主任不会用Win8操作系统。
已知其中只有一个陈述为真,可以推出该所会用Win8操作系统的人数为:
6人
1人
0人
不能确定
经济学家认为政府对能源利用方面的管制是多余的,市场完全可以自行调节能源的供需矛盾。如果能源真的紧张,那么反映在市场上,能源价格自然会上涨,而能源价格的上涨,一方面会因为使用成本提高而使得人们减少对能源的使用,另一方面因为利润增加使得能源供应商增加供给。
以下哪项如果为真,能有力地对上述论断提出质疑:
能源价格上涨后,人们会更多地使用节能产品
由于难以忍受能源价格的上涨造成的生活成本的增加,人们会抗议政府在能源管理方面无所作为
能源价格降低后会刺激人们使用更多的能源
人们对能源的需求缺乏弹性
定义:①实质正义:指正义的终极状态必须实现,也就是善人、善行应该得到善报,恶人或恶行必须得到恶报。
②形式正义:指严格按照法律规定办事,注重形式和手段的正义性,具体案件的当事人之间是否实现了正义,则非所问。
③校正正义:指涉及对被侵害的财富、荣誉和权利的恢复和补偿,不管谁是伤害者,也不管谁是受害者,伤害者补偿受害者,受害者从伤害者处得到补偿。
典型例证:
(1)很多关于打黑除恶取得重大成果的报道文章在结尾通常会有“大快人心”之类的字眼。
(2)长期以来,对人身损害赔偿的范围和计算标准,都没有统一的规范可供遵循,已有的几类人身赔偿范围和标准也因法出多门,相互间差异悬殊。
(3)邓某等人大肆侵吞信用社资金,挥金如土,造成严重的社会危害,后被控职务侵占罪,按最高法定刑期判15年有期徒刑。
对上述典型例证与定义的关系判断不正确的是:
例证(1)(3)分别与定义①②不相符
例证(1)(2)分别与定义②①不相符
例证(2)(3)分别与定义③①不相符
例证(1)(2)(3)分别与定义③②①不相符
随着社会物质生活水平的提高,人们对公共文明、社交礼仪有了更多的自我追求,恰当的外部倡议确实能够与个体心中觉醒的文明意识形成________,最终实现社会公共文明水平的整体提升。但还是得强调一点,这种倡导边界的拿捏很重要,底线是要有民意________。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
合力 认可
共鸣 支持
呼应 支撑
共振 认同
金庸的小说有很强的代入感,深受读者喜爱。现在人们说高手在民间,就会想到“扫地僧”。金庸细致观察社会,深入理解大众心理。其实“扫地僧”这样的人物未必存在,但金庸带给普罗大众安慰,“你看顶尖人物或许跟我们一样生活”,这就给大众带来自我认同的心理暗示。
这段文字意在强调:
文学创作需要长期的积累
虚构对文学创作意义重大
产生共鸣的作品才受欢迎
真实才是文学的终极追求