第一空：本空为修饰关系。
根据“的”可知，本空前后为修饰关系。修饰对象是“教科书”，主语是“黄帝陵”，陵墓一般是庄严、神圣的。
B选项“深刻”一般指印象、思想等抽象事物，不能修饰教科书，排除。
C选项“有趣”指有意思、有趣味，不能用来形容“黄帝陵”，排除。
D选项“丰富”指种类多，数量大；文段并未强调种类多，与文意不符，排除。
第二空：本空为主谓宾关系。
提取句子主干“黄帝陵是_______”，空处与“鲜艳”搭配。
A选项“旗帜”比喻有代表性的某种思想、学说或政治力量，“鲜艳旗帜”搭配恰当，符合文意。
第三空代入验证。
“源泉”比喻力量、知识、感情等的来源或产生的原因；对应前文“开拓者和奠基者”，符合文意。
故本题选A。
【2017-陕西-053】

本空为语言色彩。
根据语境，“有一个重要的秘密，那就是：他们心头没有那么多文化垃圾”，文段对古人在学问上的成就是持支持欣赏态度的，所以需要选择一个含有褒义色彩的词。
“傲视”指骄傲地对待；色彩积极。“他们心头没有那么多文化垃圾”即古人可以傲视我们的理由。
故本题选D。

词义解释：
蔑视：轻蔑鄙视。
藐视：认为[某种事物]很卑贱、渺小、没有价值或令人厌恶，从而对它加以轻视，加以嘲笑。
轻视：①小看或讨厌。②不认真看待。

【2012-天津-016】

本空为语义关系。
“随着……进入了第一高峰期”，空处与“高峰期”对应。由“进一步”可知，空处需填入语义较重的词语。
“体现”指某种性质或现象通过某一事物具体表现出来；文段并无体现，语义不符，排除A。
“呈现”指具体的事物在眼前显现出来；与“需求”搭配不当，排除B。
“表现”指表示出来，显现出来；与“进一步”语义不相符，排除C。
“凸显”指清楚的显露，也指突出，显著；“进一步凸显出来”搭配恰当。
故本题选D。
【2013-广东（一）-019】

本题为文学常识。
《美丽的草原我的家》、《阿里郎》、《青藏高原》、《牡丹汗》分别是蒙古族、朝鲜族、藏族和维吾尔族的著名民族歌曲。 图片中的四种乐器分别为：①蒙古族的马头琴、②藏族的扎木聂、③朝鲜族的长鼓、④维吾尔族的达卜。故与题干四首歌曲对应的民族乐器应为①③②④。
故本题选B。
知识拓展：
 马头琴是一种两弦的弦乐器，有梯形的琴身和雕刻成马头形状的琴柄，为蒙古族人民喜爱的乐器。
扎木聂，又称扎年。藏族弹弦乐器。因其设六弦，故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地。据藏文史书《红史》载，扎木聂于唐代从内地传入。
朝鲜族长鼓，又称杖鼓、两杖鼓。朝鲜族混合击膜鸣乐器。朝鲜语称卜。演奏时将鼓横挂胸前，或放在木架上，左手拍鼓，右手执竹片敲击。朝鲜长鼓历史悠久、构造独特、音色柔和，有一定的民族特色，常用来表现轻快、欢乐的情绪。流行于辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古、河北等省区，尤以吉林省延边朝鲜族自治州为最。
达卜，维吾尔音乐的灵魂，在大部分的舞曲和民间歌曲中达卜是必不可少的。达卜音色清脆响亮，声音力度变化幅度较大，演奏技巧灵活多变，可以起到烘托各种不同乐曲情节气氛的作用。流行于新疆维吾尔自治区天山南北。
【2016-吉林甲-003/吉林乙-003】

本题从第二空入手。
第二空：本空为解释关系。
根据横逗可知，本空为解释关系。关键信息为“许多民间技艺面临着核心内容流失严重、技艺失传，民族特色减弱、传承人才断层等_______”，可知空处应表示问题。
B选项“冲击”指与原本情况不相适应的短时间内的巨大变化，符合文意，保留。
A选项“遗憾”指不满意、悔恨、不甘心的事情，由无法控制的或无力补救的情况所引起的后悔。不符合文意，排除。
C选项“牵绊”意思是纠缠使不能脱开。不符合文意，排除。
D选项“疑惑”意思是对人和事物有疑虑和困惑。不符合文意，排除。
第一空：代入验证。
“载体”泛指一切能够承载其他事物的事物。用在此处表示少数民族传统技艺承载着中华民族共同体意识，符合文意。
第三空：代入验证。
“挑战”用在此处表示需要面对的问题。符合文意。
故本题选B。
【2023-联考/黑龙江-031】

第一空：本空为比喻关系。
根据“犹如”可知，本空为比喻关系。关键信息为“一条红线”，空处应表示红线连接的作用。
C选项“纵贯”指笔直通过去，符合文意，保留。
D选项“联通”指互相连接，符合文意，保留。
A选项“标记”意思是记号，标志。B选项“穿越”意思是跨过；越过；穿过。均无法体现“红线的作用”，排除。
第二空：本空为语义关系。
根据“与优良传统对接，汲取信仰力量，深入实施‘红色基因代代传’工程”可知，空处应表示传承的意思。
C选项“薪火相传”比喻学问和技艺代代流传，也泛指传延不绝。符合文意，保留。
D选项“大展宏图”比喻宏伟远大的谋略与计划，大规模地实施宏伟远大的计划或抱负。没有体现“传承”，排除。
第三空：代入验证。
“让强军文化在红色根脉上生发新枝叶”搭配得当，符合语境。
故本题选C。
【2023-吉林-029】

第一步：判断题型------本题为态度观点题，方法为总结原文、选择最优
第二步：寻找重点
第一句说启蒙是思想意蕴的代名词，并从两方面论述了其本质意义。第二句引用康德的话再次强调启蒙运动是思想文化运动。最后通过“严格地说”引出文段重点，强调“启蒙”是思想文化领域的内容，所以选A。
第三步：分析选项
B选项：“包含了重要的政治内容”无中生有，所以B错。
C选项：只是表示了文段本质之一，不全面，所以C错。
D选项：“新的思想体系的建立”表述过于绝对，文段无从体现，所以D错。
故本题选A。
【2009-河北-038】

第一步：判断题型------本题考点为比重
第二步：查找信息------定位文字材料第一段“2021年前三季度，上述企业实现营业收入84205亿元，按可比口径计算，同比增长21.8%”和第三段全部。
第三步：列式估算
两期比重，部分增长率a大于整体增长率b则比重上升，整体增长率b。
从材料第一段可得b为21.8%，
材料第三段中各个部分量，满足增长率大于21.8%的有新闻信息服务（22.1%），创意设计服务（24%），文化传播渠道（30.1%），文化娱乐休闲服务（35.3%），文化消费终端生产（22%），共5个。
故本题选C。
【2023-黑龙江-118/辽宁-118】

第一空：本空为主谓宾关系。
横线处表达“乡风”的积极作用，搭配“向善”。
A选项“带动”指带头做并使别人跟着做，B选项“带领”指在前带头使后面的人跟随者，二者都表示带头，主语一般为人，不能形容“乡风”，排除A、B。
C选项“引导”指带着人向某个目标集体行动，D选项“引领”指带动事物跟随他或他们向某一方向运动、发展。一般多用于人类社会，均可搭配“向善”,保留C、D。
第二空：本空为主谓宾关系。
横线处搭配“力量”。
C选项“集聚”指会合，聚会；D选项“凝聚”指凝结，集聚；D选项比C选项词义范围大，且“凝聚力量”搭配得当，优选。
故本题选D。
【2020-广东乡镇-003】

本题为中国古代史常识。
第一步：分析考点
侯景之乱，又称太清之难，指中国南北朝时期南朝梁将领侯景公元549年攻占梁朝都城建康发动的武装叛乱事件，侯景之乱后江南地区的社会经济遭到毁灭性的破坏，加剧了南弱北强的形势，所以选C。
第二步：分析选项
A选项：董卓之乱指东汉末年董卓入洛阳后实行专权暴政，引起的诸侯讨伐，为群雄割据局势打下了基础，军阀混战的三国乱世由此开启。地点不对，排除。
B选项：八王之乱发生于中国中原地区西晋时期的一场皇族为争夺中央政权而引发的内乱，因皇后贾南风干政弄权所引发，当时社会经济遭到严重的破坏，导致了西晋亡国以及近三百年的动乱，使之后的中国进入五胡十六国时期。地点不对，排除。
D选项：安史之乱指唐代玄宗末年，由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝在范阳（今河北涿州）发动的战争，是唐由盛而衰的转折点。地点不对，排除。
故本题选C。
【2018-重庆下-007】