第一空：本空为语义关系。
根据“挖掘工厂、矿山的历史文化与科普价值”“将它们改造成博物馆、文创园，既能让工业遗产重焕光彩”可知，文意说的是要使工业遗产继续存在，发挥“博物馆、文创园”的作用。
C项“保护性”、D项“艺术性”，二者放在此处均符合文意，保留。
A项“商业性”强调商业价值；B项“抢救性”指在紧急危险的情况下迅速救护；文段均没有体现，排除。
第二空：本空为主谓宾关系。
提取本空主谓宾，“_________历史”。“憧憬未来”体现出对未来的期待与向往，横线处与其相对，说明要对历史进行回顾。
C项“回望”指回顾，回头看，体现出对历史的回顾，搭配恰当，保留。
D项“回归”指回到，返回，体现不出回顾历史，排除。
故本题选C。
【2021-江苏B-035/江苏C-033】

本题从第二空入手。
第二空：本空为语义关系。
由题可知，本空表达快餐阅读和传统阅读的阅读效果无法比较，因此横线处应体现“不能相比较”的意思。
C选项“相提并论”指把不同的人或不同的事物混在一起谈论或看待，体现了“不能相比较”的意思，符合文意，保留。
A选项“混为一谈”把性质不同的事物混在一起，说成是同样的，文中没有涉及混在一起的表述，排除。
B选项“等量齐观”指不管事物的差别，同等看待；没有体现“不能相比较”的意思，排除。
D选项“一概而论”用同一标准来对待或处理（多用于否定），没有体现“不能相比较”的意思，排除。
第一空：代入验证。
“大行其道”指在某范围内广为流传，盛行一时，代入文中符合文段语境。
故本题选C。
【2022-四川上-021】

本空前后为解释关系。
根据“类似于”可知，本空前后为解释关系。关键句是“微小的支持形成较大回报”，对应“滴水之恩，当涌泉相报”，都是在指小的付出获得大的回报。
故本题选D。

词义解释：
投桃报李：比喻彼此善来善往，以礼相待。
礼尚往来：借指用对方对待自己的态度和方式去对待对方。
来鸿去燕：比喻行踪漂泊不定的人。

【2013-天津-016】

第一空：本空为转折关系。
根据“而”可知，本空为转折关系。关键信息为“而洛书出于何处……没有定论”，转折前后语义相反，说明人们对河图很熟悉，因此横线处应体现“熟悉”、“了解”的意思。
B选项“了然于胸”指心里非常明白，能体现出“熟悉”、“了解”的意思，保留。
A选项“无可厚非”指做的事情不能算错，不必过分地加以责备；没有体现“熟悉”、“了解”的意思，排除。
C选项“如数家珍”指像数自己家里的珍宝一样，形容对列举的事物或叙述的故事十分熟悉。常与“谈起”“说起”搭配使用，放在此处用法有误，且语义程度过重，排除。
D选项“妇孺皆知”指妇女小孩都知道，与“人们”语义重复，不合文意，排除。

第二空：代入验证。
“疑窦重重”指有许多让人怀疑的地方；与“没有定论”呼应，符合文段语境。
故本题选B。

词义解释：
莫衷一是：意见分歧，难有一致的定论。
扑朔迷离：形容事情错综复杂，不易识别。
影影绰绰：中性成语，可形容人或物模糊，隐约，看不真切。
【2013-联考/安徽-040】

第一空：本空为语义关系。
根据语境，“_______后的回味”，“回味”对应酸甜苦辣，“苦涩”、“辛酸”恰当，答案在A、B之中。

第二空：本空为递进关系。
根据“何况”可知，本空为递进关系。空处应与“希望”语义相近，且程度更重。
A选项“奢望”意指过高的希望，符合文意，保留。
B选项“奢求”指过高的要求，侧重“要求”，不合文意，排除。
故本题选A。
【2010-浙江-004】

第一步：判断题型------本题为语句衔接题
第二步：分析结构
语句衔接题，先看尾句，下文紧接尾句叙述。文段最后一句说“这种以‘简’为贵的思想，在构成我国传统文化之骨干的禅、道、儒三家学说里已昭然可见”，即以“简”为贵的思想在我国传统文化中有体现。也就是说，尾句在讨论以“简”为贵的思想和我国传统文化的关系。选项中只有D选项同时出现“传统文化”和“以‘简’为贵的思想”，符合行文逻辑，所以选D。
故本题选D。
【2019-四川下-026】

第一步：判断题型------本题为态度观点题，方法为总结原文、选择最优
第二步：寻找重点
首句指出运气学说的概念，话题引入非重点。第二句说“运气学说”中的“周期性规律”基于“五运六气节律”建立。第三句以“运气学说认为”引出观点，比前两句重要：天人合一是天人动态节律的和谐，对人体健康很重要。尾句指出五运六气学说在中华文明中的作用，并以“故”总结前文得出结论，是重点所在：五运六气学说是打开中华文明宝库的钥匙。文段为“分-总”结构，重点是尾句结论，即五运六气学说对于中华文明很重要，对应C选项。
第三步：分析选项
A选项：“内涵”仅对应首句内容，话题引入非重点，所以A错。
B选项：文段重点是五运六气学说的意义，“运气学的意义”文段并未提及，所以B错。
D选项：“五运六气”的出处无中生有，所以D错。
故本题选C。
【2022-上海B-013】

第一步：判断题型------本题为态度观点题，方法为总结原文、选择最优
第二步：寻找重点
文段首先引出话题，乡愁具有时代烙印，接着分析了传统和现代意义的乡愁，指出现代社会被称为“最好的时代”，然后通过“但”进行转折，强调改革开放以后，许多社会问题显露出来，乡愁不仅是文化反嚼，更是对无法解决的社会问题的反思，转折之后是重点，故文段重点在尾句，D选项“问题指向”符合题意，所以选择D。
第三步：分析选项
A、C选项：文段并未提到历史渊源、地域特征这两方面，无中生有，所以A、C错。
B选项：没有提及“问题”这一重点，所以B错。
故本题选D。
【2021-四川-035】

本题为争议题
华图选B，其他选A
第一步：判断题型------本题为细节判断题
第二步：分析题干
通过“抒写出了诸多个体生命在特定时空和社会关系中的挣扎和痛苦”，可知B项正确。
第三步：分析选项
A选项：通过“从时代变迁的角度呈现了乡土社会生活形态的历史发展轨迹”，可知文段阐述了《白鹿原》呈现出了乡土社会形态的发展过程并未提及乡土生活的真实、厚重。所以A错。
C选项：定位原文，“中国传统宗法文化的坚守与变迁、撕裂与挣扎”，坚守不等于永恒，撕裂不等同斑驳，所以C错。
D选项：躁动有两层意思：一、因急躁而行动，二、不停地跳动。根据“从时代变迁的角度呈现了乡土社会生活形态的历史发展轨迹”可知，“躁动”表述无中生有，所以D错。
故本题选B。
注：争议题是指各家答案不一样的题目，以上解析为小麦版解析，万一其他机构选哪个和上面标注各机构选哪个不一样，不排除他们在看到我们答案后更改自己答案的可能性。
【2019-联考/安徽-057】

第一步：判断题型------本题为句子排序题，核心方法为话题一致。
第二步：寻找重点
从选项入手，对比⑥、④谁更适合做首句。⑥、④均涉及到了“家风”与“乡风”。⑥为对策，即建设文明乡风时要注重庭家教家风；而④则说明了家风对乡风的重要性，引出“家风”、“乡风”。对比④更适合做首句，所以排除A、B选项。
对比C、D选项，⑤在论述家风对乡风的重要性，且与④形成对应，⑥只是在强调注重家风对建设乡风的重要意义，所以对比⑤、⑥，⑤更适合做尾句，代入验证发现文段符合逻辑，呈现总分总结构形式。
故本题选D。
【2019-联考/福建-057】