最近一段时期，有关要发生地震的传言很多。一天傍晚，小芳问在院里乘凉的姥姥：“姥姥，他们都说明天要地震了。”姥姥说：“根据我的观察，明天不必然地震。”小芳说：“那您的意思是明天肯定不会地震了。”姥姥说：“不对。”小芳陷入了迷惑。
以下哪句话与姥姥的意思最为接近：
明天可能不地震
明天可能地震
明天不可能不地震
明天不可能地震
明天必然不地震
某公司招聘，甲乙丙丁四个人去参加面试。面试结束之后四人对结果进行预测如下：
甲说：“我们四个人都能进公司”；
乙说：“我不能进公司”；
丙说：“乙和我都不能进公司”；
丁说：“不会所有人都能进公司”。
结果表明，只有两个人的预测是正确的，这两个人是：
甲和丙
乙和丁
乙和丙
丙和丁
近段时间，一个“才子”、一个“佳人”陆续成为朋友圈里的刷屏人物。前者是赵雷，一位民谣歌手，凭着一首《成都》，在湖南卫视节目《歌手》中一登台，就拿到了第二名的好成绩；后者是武亦姝，一名中学生，在《中国诗词大会》上一鸣惊人，成功问鼎。一个现代、一个传统，两人的“意外火爆”，看似不搭边，其实，“这”背后或有着相似奥秘。
撇开《成都》的曲调不说，它的词本身就是一首诗歌。“让我掉下眼泪的，不止昨夜的酒。让我依依不舍的，不止你的温柔……分别总是在九月，回忆是思念的愁”，抑扬顿挫的韵律、画面十足的文字，就像冬日的一缕阳光，给我们带来温暖而沉静的安抚。难怪有人在安静听完这首歌后，感慨：“成都因为赵雷的《成都》更加成都。”话虽绕，却点出了《成都》火的缘由。
同样，武亦姝的火，也不仅仅因为她的外表和气质，更是她身上浸润的深厚文化底蕴对集体记忆的唤醒。从“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，再到“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”，武亦姝用舞台上的惊艳表现，唤醒了无数观众共同的文化记忆。很多人或许在忙碌的生活中，早已经忘记了诗词的意义，但蓦然回首，却发现那些纯洁心灵、净化灵魂的传统文化，就隐藏在心灵深处。
其实，不管是打动人心的民谣，还是古典雅致的诗词，流淌于其间的，正是“雅文化”的血液。古典诗词，自不用说。不少民谣，也正是因为其历经打磨后，刻画出人生的百态，引发大家的共鸣，由此才成为“爆款”。
第一段中划线的“这”指代的是：
赵雷与武亦姝的才情
“看似不搭边”
“意外火爆”
赵雷与武亦姝的佳绩
有小利、小美、小景、小真、小珑五个孩子在一起玩耍，有的孩子额头上沾了泥巴。显然，每个孩子只能看见别人头上有没有泥巴，而看不见自己头上有没有泥巴。头上沾有泥巴的孩子只说假话，只说假话的孩子头上一定沾有泥巴。同样，头上没泥巴的孩子只说真话，只说真话的孩子头上一定没有泥巴。已知：
小利说：我看见三个人头上没泥巴，一个人头上有泥巴。
小美说：我看见四个人头上都有泥巴。
小景说：我看见四个人头上都没泥巴。
小珑说：我看见一个人头上没泥巴，三个人头上有泥巴。
由此，以下陈述一定为真的是：
小景头上没有泥巴
小利和小真头上没有泥巴
小美头上有泥巴
小真和小珑头上有泥巴
一次逻辑考试后，兰兰、晶晶、玲玲在一起讨论考试成绩。
兰兰说：“如果我能得100分，则晶晶也能得100分。”
晶晶说：“我看兰兰能得100分，我不能得100分。”
玲玲说：“如果我能得100分，则晶晶得不了100分。”
事实上，考试成绩出来后，证明她们三个中只有一个人说的是真话。
下述说法中哪项是正确的：
玲玲说的是真话，晶晶没得100分
兰兰说的是真话，晶晶得了100分
晶晶说的是真话，晶晶没得100分
玲玲说的是真话，兰兰得了100分
“我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利”，这句话据称是法国启蒙思想家，被称为“法国良心”的伏尔泰说的，作为捍卫“言论自由”标志性的符号，这句话一直被欧美媒体和政客不遗余力地向全世界推广。令人意想不到的是，经考证，伏尔泰并未说过这句话，这好像在西方“言论自由”的说法上戳了一个窟窿。一个在欧美生活多年的中国学者称，在美国有18种“言论自由”不受保护，“欧洲人权公约”对言论自由限制的内容比言论自由的内容长一倍。
这段文字意在强调：
西方“言论自由”存在双重标准
西方“言论自由”是不存在的
西方不存在绝对的“言论自由”
西方不存在自由
某商店2万元购进一批商品，按原价卖出这批商品的五分之二后，由于市场情况发生变化，决定以七五折销售所剩商品，等商品全部卖出后结算发现这批商品亏损2000元，则降价前这批商品的利润率约为：
6%
7%
8%
9%
，解得
。
。只要抢救及时并且方法得当，这头大象就不会死亡，但目前这头大象死亡了。
根据以上论述，下列哪项一定为真：
对这头大象的抢救不及时，但方法得当
对这头大象的抢救很及时，但方法不得当
如果对这头大象的抢救是及时的，那么大象死亡的原因肯定是方法不得当
如果这头大象的死因是抢救不及时，那么方法不得当就不会是大象的死因
中国的传统文化中，“老”是一个褒义的字眼。一个年轻人处事得当，会被说老练、老成。但是进入互联网特别是移动互联网时代，这沿袭了数千年的观念，短短数十年_______。年龄大、资历老逐渐不再是一种优势，有时反而成了学习新事物的一种_______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
土崩瓦解 羁绊
灰飞烟灭 累赘
化为乌有 阻力
分崩离析 弊端
甲、乙、丙、丁四人先后来到一个农场工作。
甲说：“我刚到农场时，在玉米地旁种了十几棵桃树。”
乙说：“我刚来时正赶上农场附近新修公路，把桃树林都砍了。”
丙说：“农场的玉米都是我种的。”
丁说：“我刚到的第一天，正赶上摘桃，树上的桃又大又甜。”
据此判断，四人来到农场的先后顺序是：
丙、甲、丁、乙
丙、丁、甲、乙
甲、丁、乙、丙
甲、丙、丁、乙
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