关于古代音乐,下列说法不正确的是:
黄钟、大吕是乐律学名词
丝竹是对弦乐器和竹制管乐器的统称
李龟年是唐代著名乐工
教坊是汉代管理宫廷音乐的机构
依次填入划横线部分最恰当的一组是:
《经典咏流传》打造的“一场全民参与的诗词文化的音乐盛宴”,使得_______的诗词文化由小众走向大众,让观众_______更多的“诗”与“远方”。
孤芳自赏 追求
阳春白雪 邂逅
古色古香 欣赏
束之高阁 发现
电影音乐作为电影艺术的组成部分,早已和画面构图、色彩、语言一样,成了表达主题、塑造人物、_______意境的一个重要手段。它在渲染气氛、揭示人物心灵、影响观众心理方面所能达到的神奇效果,是前人始料所不及的。一部精彩的电影如果缺少了_______的音乐,就好比一道大餐少了盐。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
设立 相辅相成
创造 相得益彰
生成 引人入胜
展现 此呼彼应
所有的艺术家都懂音乐,有些懂音乐的写诗歌,你不写诗歌,所以你不是艺术家。
以下哪项的推理结构与上述推理的形式最为类似:
所有的羊都吃草,有些吃草的吃田螺,牛不吃田螺,所以牛不是羊
所有工业设计专业的学生都会画图,有些会画图的爱好书法,小明不会画图,所以小明不是工业设计的学生
所有的教授都承担过国家级课题,有些承担国家级课题的是名教授,老范是普通教授,所以老范没承担过国家级课题
所有的女士都爱美,有些爱美的还喜欢健身,小丽不喜欢健身,所以小丽不是爱美的女士
二次创作指使用了已存在著作物的文字、图像、影片、音乐或其他艺术作品进行再次创作。二次创作并不是把别人的作品剽窃成自己的,而是明显地以某作品作为基调来改编、仿作或加以发展。
根据上述定义,下面属于二次创作的是:
把已经发表的文章结集出版
为某部经典小说写续篇
把别人的文章改动一些文字后重新发表
把老照片翻拍成数字版本加以保存
很多音乐评论者在阐述音乐时,往往借助浪漫主义的理念给音乐附加上许多文学性的描写。于是,那音符一跑起来,就是什么疯狂的、愤怒的、社会的,这些字眼总是先于音乐出来了。在评论者本人,这或许是一种很自我的感觉;但对一般听众而言,他们由此获得的参考却未必有益;很多人可能把阅读那些貌似优美的文字代替亲耳聆听感受音乐。
这段话的真正含义是:
知识分子阐述音乐过于浪漫主义
音乐是无法用语言文字来阐释的
真正听音乐才能感受音乐的含义
通过文字来理解音乐是不可能的
调性是判断古典音乐类型的基础。贝多芬在前人调性的规则下创建了一个风格系统,形成了新的范例。这些范例成为后世学习并归纳传承的经典。音乐由此可以承载哲学的思考,延伸至更辽远的天地。他探索音乐的过程是对音乐元素本质的发现。以他为原点,至勃拉姆斯、19世纪的瓦格纳、20世纪的勋伯格,最终迎来调性的彻底瓦解——序列十二音的诞生,音乐中时间的结构由此被打破,是音乐发展史上的重大转折,贝多芬就是一位建立起创新路径的标志性作曲家。
下列说法与原文不符的是:
贝多芬创建的音乐风格系统成为后世学习的典范
贝多芬形成的音乐新范例使音乐承载了哲学思考
贝多芬开创的序列十二音打破了音乐的时间结构
序列十二音的形成使传统音乐发生了重大的转折
古筝是中华民族的一种特色乐器,古筝音乐在我国历史上更是源远流长,从古到今,古筝音乐产生了许多具有价值的名曲,以下曲目哪一项不是古筝名曲:
《渔舟唱晚》
《高山流水》
《林冲夜奔》
《百鸟朝凤》
中华民族很早发现了宇宙旋律及生命节奏的秘密,因而以平和的音乐的心境爱护现实,美化现实,但是却轻视了科学工艺征服自然的权力,这使我们无法摆脱贫弱的处境。在生存竞争剧烈的时代,我们受人侵略,受人欺侮,文化的美丽精神也不能长保了,灵魂里粗野了,卑鄙了,怯懦了,我们也现实得不近情理了。我们丧尽了生活里旋律的美(盲动而无秩序)、音乐的境界(人与人之间充满了猜忌、斗争)。一个最尊重乐教、最了解音乐价值的民族没有了音乐。这就是说没有了国魂,没有了构成生命意义、文化意义的高等价值。中国精神应该往哪里去?
对“宇宙旋律及生命节奏的秘密”分析不恰当的一项是:
这一秘密,创造了中华民族平和的心境,我们用它来爱护现实、美化现实。
这一秘密的发现,并不能使我们摆脱贫弱的处境。
这一秘密的发现并不能使我们保护住“文化的美丽精神”。
这一秘密,构成了我们的国魂、生命意义和文化意义的高等价值。
音乐教育疏导,是指在通过音乐对大学生进行心理健康教育的过程中,既强调________、发扬民主,又注重________、科学引导。加强音乐教育疏导是大学生思想、心理以及行为活动规律的客观要求。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
百家争鸣 循循善诱
广开言路 以理服人
畅所欲言 诲人不倦
求同存异 集思广益