第一空：本空为修饰关系。
根据“的”可知，本空为修饰关系。空处修饰“信息”。
A选项“浩如烟海”意为广大繁多如茫茫大海。多指书籍、文献等数量多，极其丰富。与“信息”搭配恰当，保留。
B选项“纷繁芜杂”指多而杂乱，没有条理。形容文章内容芜杂，没有条理，或者是事情杂乱无章，没有头绪。与“信息”搭配恰当，保留。
C选项“汗牛充栋”形容藏书很多。与“信息”搭配不当，排除。
D选项“鳞次栉比”形容房屋或船只等排列得很密很整齐。文段并无整齐、密集之意，与“信息”搭配不当，且文段中没有涉及“整齐、密集”的描述，不合文意，排除。
第二空：本空为解释关系。
根据横逗可知，本空为解释关系。关键信息为“数字人文正在积极引领文化时空的数字化转换，并展现出广阔的发展前景”，说明处于刚起步的阶段，正在形成。“日见雏形”符文意，答案锁定为B选项。
A选项“如日中天”比喻事物正发展到最兴盛的阶段，不合文意，排除。
故本题选B。
【2021-黑龙江公检法-021】

本空为前后解释关系。
前文已经说了“他所展现出来的价值和意义，一定可以……超越时空”，所以本空“焕发出_______的永恒的价值”要填一个体现“打破时空限制”的词语。
B选项“日新月异”形容事物发展变化快，D选项“与日俱增”形容增长快，二者与“时空”无关，排除B、D。
“焕发出_______的永恒的价值”带有积极色彩。
A选项“历久弥新”指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值，体现了“打破时空限制”，带有积极色彩，恰当。
C选项“亘古不变”指从古至今永远也不会改变，引申为空间和时间上延续不断，没有积极色彩，排除C。
故本题选A。
【2013-浙江A-010/浙江B-010】

第一空：本空为语义关系。
横线处说明“毛笔文化的特征”与“中国传统文人群体人格”的关系，毛笔文化的特征能体现出中国传统文人群体的人格特征。
A选项“反映”比喻把客观事物的本质表现出来；B选项“映照”指照射、呼应；C选项“映射”指照射、映照；三者意思均符合，保留。
D选项“映衬”指相互映照、衬托，文段没有体现二者有“衬托”之意，排除。
第二空：本空为语义关系。
横线处表达毛笔文化的淡隐并没有影响书法光耀百世，所以横线处要体现出影响之意。
A选项“妨害”指有害于，文段没有体现害处，程度过重，排除。
B选项“妨碍”、C选项项“阻碍”均指干扰、阻碍，使事情不能顺利进行，意思符合，保留。
第三空：本空为主谓宾关系。
提取主谓宾：“碑帖的______扑面而来”。
B选项“气韵”指文章或书法绘画的意境或韵味，与“碑帖”搭配得当，且“气”能够体现出“扑面而来”。
C选项“韵味”指风味、风韵，无法对应“扑面而来”，排除。
故本题选B。
【2020-深圳Ⅰ-062/深圳Ⅱ-037】

第一步：判断题型------本题为态度观点题，方法为总结原文、选择最优
第二步：寻找重点
文段首先指出传统文化申遗对保护传统文化意义重大，接着通过转折关联词“但是”进行转折，指出要想使传统文化真正发扬光大、深入人心，还有许多文章要做。随后通过“最重要的是”表强调，引出文段重点，即：要丰富传统文化的内涵，使之与当代人的文化定位接轨。对比选项，B项当选。
第三步：分析选项
A选项：对策对应的效果，非重点，所以A错。
C选项：转折之前，非重点，所以C错。
D选项：“加强对传统文化的宣传力度”无中生有，所以D错。
故本题选B。
【2012-江西-094】

第一空：本空为主谓宾关系。
提取本空主谓宾“文庙_______着儒家文化在城市的投影”。根据“古建筑其实是了解中国文化的窗口”可知，“文庙”有着“儒家文化在城市的影子”。
A项“代表”指能显示同一类事物共同特征的人或事物；B项“浓缩”泛指减少事物的不需要的部分，使需要部分的含量相对增加；二者均合适，保留。
C项“传承”指更替继承；与“投影”搭配不当，排除。
D项“代言”指代表某方面发表言论，与文意不符，排除。
第二空：本空为主谓宾关系。
提取本空主谓宾“宗祠_______着家族繁衍生息的历程”。
A项“见证”指目睹证明。宗祠是供奉祖先和祭祀场所，“宗祠，见证着一个个家族繁衍生息的历程”搭配恰当，保留。
B项“记载”指把事情写下来，不能与宗祠搭配，排除。
故本题选A。
【2018-重庆（下半年）-022】

第一步：判断题型------本题为态度观点题，方法为总结原文、选择最优
第二步：寻找重点
文段第一句中出现转折词“但”，转折之后为重点，强调没有“无根”的流行文化，但整句话属于引出话题，不重要。第二句从与传统文化的关系的角度定义流行文化，下定义不重要。第三节通过转折关联词“不是…而是…”，转折之后重要，指出传统文化的压力主要是传播形式上的困境。最后一句提出对策，是文段重点，强调创新传统文化的传播形式是当下发展传统文化的突破口。所以选择B。
第三步：分析选项
A选项：文段重点在探讨传统文化的发展问题，而不是传统文化与流行文化的关系，所以A错。
C选项：文段重点在探讨传统文化的发展问题，而不是传统文化与流行文化的关系，所以C错。
D选项：选项没有提到传统文化的发展，所以D错。
故本题选B。
【2019-四川-044】

第一步：判断题型------本题为态度观点题，方法为总结原文、选择最优
第二步：寻找重点
题干第一句提出观点“中国传统文化中的内容体现了当今全人类的普遍价值观念，极富现代意蕴”；第二句是大概描述内容；第三句和第四句列举了这些内容在当今的几大积极作用与价值。所以文段为总分结构，首句为重点句，主要说明“中国传统文化中的内容极富现代意蕴”，也就是“中国传统文化的现代价值”，所以选择C。
第三步：分析选项
A选项：文段的主体是中国传统文化而不是中国文化，所以A错。
B选项：这只是中国传统文化价值的一方面体现，所以B错。
D选项：选项是传统文化价值的一个具体表现，概括不够全面，所以D错。
故本题选C。
【2008-广东-027】

第一空：本空为主谓宾关系。
空处与“精华”搭配，体现传统文化是先人在实践中产生的文化精华的意思。
A选项“提炼”指通过一定方法取出所需要的或纯净的东西；C选项“浓缩”泛指减少事物不需要的部分，使需要部分的含量相对增加；D选项“总结”指对某一阶段的工作、学习或思想中的经验或情况进行分析研究，做出带有规律性的结论，三者均符合文意，且与“精华”搭配恰当，保留。
B选项“孕育”比喻在既存的事物中酝酿着新事物，与“精华”搭配不当，排除。
第二空：本空为因果关系。
根据“由于”可知，本空为因果关系。前后文应形成因果对应，因此横线处应体现传统文化由于“时代和环境差异”而难以融入的意思。
D选项“束之高阁”比喻放着不用、丢在一旁不管，也比喻把某事或某种主张、意见、建议等搁置起来，不予理睬和办理，符合文意，当选。
A选项“熟视无睹”指看惯了却像没看见一样，形容对事物漫不经心或不重视，文段没有表达“看惯了”的意思，与文意不符，排除。
C选项“漠然置之”指很冷淡地把它搁在一边，对人或事态度冷淡，放在一边不理，文段侧重传统文化被搁置起来无法融入，没有体现人们对其态度冷淡的意思，排除。
故本题选D。
【2022-四川上-022】

第一空：本空为词语辨析。
关键信息为“无知于中国传统文化”。故横线处要填一个含有“无知”意思的词语。
A、B两项“茫然”指完全不知道的样子；含有“无知”的意思，保留。
C、D两项“凄然”指凄凉悲伤；与“无知”无关，排除C、D。
第三空：本空前后为解释关系。
本空前后为解释关系。“这”指代“黄河断流，让人欲哭无泪”，即非常的悲伤，凄凉，故横线处所填成语应该含有“悲伤、凄凉”的意思。
A选项“心急”形容心理急躁、着急；文段没有体现出着急的意思，排除A。
B选项“心碎”形容悲伤至极；含有“悲伤、凄凉”的意思，恰当。

第二空代入验证。
“会凄然感慨却欲哭无泪”语义通顺。
故本题选B。
【2019-河北县级-037/河北乡镇-037】

第一步：判断题型------本题为态度观点题，方法为总结原文、选择最优
第二步：寻找重点
前两句通过传统文化消费和体验式文化消费的对比，指出在体验式文化消费中，消费者能充分发挥主观能动性。第四句以“因而”得出结论，比第三句重要：体验式文化消费具有唯一性、当下性和不可复制性。尾句以“另外”引导并列结构，说明体验式文化消费中存在的互动过程为叙事和审美提供了更多维度。文段为并列结构，第四句的结论和尾句共同说明体验式文化消费能为消费者提供不同的感受，对应D选项。
第三步：分析选项
A选项：“更受消费者青睐”属于过度推断，文段只介绍了体验式文化消费的优点，并未提及消费者的主观感受，所以A错。
B选项：对应尾句内容，表述片面，所以B错。
C选项：“消费者主动参与的重要性”对应并列的前半部分内容，表述片面，所以C错。
故本题选D。
【2022-联考/广西-044】