电视剧人须百倍珍惜传统文化源远流长的文脉传承，自豪地对待中华民族的优秀历史文化传统和革命历史文化资源，________好民族文化瑰宝，传承好中华文史精粹，辩证把握、理性萃取深厚传统文化的时代价值，古为今用，________，将中华民族的文化自信、道路自信通过各种方式熔铸到创作实践中，使作品中的人物形象 ________出 沁人心脾、滋人心智、撼人心魄的民族情怀、社会责任、道德光彩与文化品性。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
维护 去粗取精 散发
保护 洋为中用 展示
保卫 继往开来 表现
守护 推陈出新 凸显
一个城市的建设发展，如果说建筑是她的脊梁，环境是她的容貌，那市民的文明素质就是她的________。而文化作为承载文明的基石，特别是当跨越时空的优秀传统文化理念、价值标准、审美风范被重新________，转化为现代人们的精神追求和行为养成时，那她________的不仅是一个城市的文明，也增强了作为一名中国人立足世界的文化底气和骨气。
依次填入划横线部分最恰当的一项是：
佩饰 演绎 赋予
神采 弘扬 荡涤
灵魂 唤起 涵育
冠冕 阐释 秉承
在大数据的洪流中，互联网与传统文化产业的融合，成为一个新的市场________。作为创意性、知识性、融合性强的产业，三大要素的支撑对于文化生产力的发展至关重要。文化产业对资源、人才以及开放和多元包容具有高度依赖性，这与互联网和大数据的基因________。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
机会 相辅相成
机遇 一脉相承
契机 不谋而合
时机 异曲同工
传统文化的传承与发扬是个老话题，但也时常遭遇新困境。一方面，由于传承手段缺乏创新，传统文化并未真正“活在当下”；另一方面，如何处理好深与浅、博与专的平衡问题，仍待探索。专家指出，在新的历史时期，亟需创新表达方式、传播方式，增强互动性、时代感，让更多人乐于接受传统文化，领略其魅力。
这段文字意在强调：
换个方式拥抱传统文化
传统文化的新困境
传统文化的新价值
重新燃起对传统文化的敬畏
在文字还不普及的时代，民间故事承担了培养人生观、道德观、伦理观的职能，听故事是人们学习传统文化、自然知识、人生哲学等的重要渠道。然而，飞速发展的现代科技正在深刻改变着人们的生活方式，也极大地影响着人们的接受习惯和审美趣味。当下的年轻人对传统文化的感知和了解，更多的是通过影视作品、网络小说、电子游戏等途径，年轻人对传统民间故事中的一些经典形象越来越陌生，不少专家学者表示，打捞“失落”的民间故事刻不容缓。
接下来最可能讲的是：
让民间故事为现代人接受的途径
民间故事与传统文化之间的关系
年轻一代对民间故事的了解状况
现代科技对民间故事传播的冲击
下列传统文化中的重要论断与其蕴含的思维方式对应错误的是：
一阴一阳之谓道——辩证思维
凡事预则立，不预则废——底线思维
穷则变，变则通，通则久——创新思维
易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦——系统思维
中外合拍片对中方和好莱坞电影工厂均有好处，但是由于存在文化环境和审美趣味的差异，中国元素很难真正与好莱坞电影_______。为了照顾全球影迷的欣赏口味，好莱坞电影只能减少中国元素的分量。因此，仅针对中国内地市场的“中国特供版”便_______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
契合 粉墨登场
协调 东山再起
匹配 大行其道
融合 应运而生
广东，正在加速打开高质量发展新局面。从上到下，从内到外，从你到我，每个人、每家企业都在全力奔跑，展现出_______的热烈氛围和_______的崭新气象。
龙腾虎跃 意气风发
一马平川 奋勇当先
争先恐后 欣欣向荣
万马奔腾 时不我待
中华文化的重构是一项复杂的系统工程，民族传统文化的自觉传承无疑是重构中华文化的基础。虽然儒学在大部分历史时期都受到了统治者的倚重与褒扬，并成为两千年来的显学，然而中国传统文化的结构是多元的，先秦诸子共同创造了中华文化的基础，历朝历代卓有成就的学者也大都精通诸子百家。时至今日，我们断不可画地为牢，仅仅弘扬儒学一家，却抛弃了更为丰富多元的百家之学。
这段文字意在说明：
中国传统文化以儒学为主要代表
重构中华文化应注重传承百家之学
中华文化重构是民族传统的自觉传承
结构多元化是中国传统文化的一大特色
审美意象是用来表达某种抽象的观念或者哲理的艺术形象，它是艺术家在构思过程中，将自己的审美情感、审美认识与客观的事物相融合，并以一定的艺术表达方式呈现出来的内心视像。
根据上述定义，下列不属于审美意象的是：
鲁迅作品《祝福》中的人物“祥林嫂”
“采菊东篱下，悠然见南山”中的“南山”
漫画作品《三毛流浪记》中的人物“三毛”
日常语句“太阳出来了，该起床了”中的“太阳”
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