行政确认,指行政机关和法定授权的组织依照法定权限和程序对有关法律事实进行甄别,通过确定、证明等方式决定管理相对人某种法律地位的行政行为。
下列不属于行政确认的是:
某法院依据《招标投标法》,认定某招标代理机构在一次招标活动中违反相关法律规定,与招标人私下串通,谋取不当利益,并确认此次招标无效
某高速公路发生一起交通事故,并引起责任纠纷,交警到达现场后,经过勘察了解,认定甲司机应负主要责任
某市地税局干部小丁和小杨因工作中产生的一些矛盾吵得不可开交,一直闹到李局长那里,李局长了解情况后认为小杨应负主要责任,并批评教育了小杨
赵某是养鱼专业户,去年冬天因抢救落水者而不幸死亡,政府相关部门依据法律,追认其为烈士
①中晚唐时期藩镇割据,人们在动荡的社会中对现实不满,把兴仁除害的期盼________那些锄强扶弱、伸张正义的侠客身上。
②这届领导班子成员年轻有为,会想能干,村民们________厚望,盼着自己选出的领头人能带领大家脱贫致富,尽快结束多年来吃粮靠国家、用钱靠贷款的窘迫历史。
③进入新世纪的这一年,我不断审视自己,从头认识生活,重新估量生活每天________了我什么。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
寄于 寄予 赋予
寄于 寄予 给予
寄予 寄于 给予
寄予 寄于 赋予
春节期间,刘女士在某超市购买了两箱牛奶,一周后发现牛奶都已发霉变质。她找到超市要求退货,超市却告知牛奶销售商只是租赁其柜台,卖完牛奶就“人去楼空”。超市还拿出租赁协议,双方约定“谁销售谁负责”,让刘女士找牛奶销售商。对此,根据相关法律规定,下列说法正确的是:
刘女士、销售商、超市共同担责
因刘女士购买时未仔细辨别,所以她应当担责
超市对进场销售的商品检查不到位应当承担全部责任
超市承担责任后,刘女士还可向销售商进行追偿
有学者认为,跨文化的叙述和理论能力,即将本土历史经验在________概括中理论化,使之能够触动和指导有着不同历史经验的人们的生活和________,是近代以来中国先贤们始终追寻的目标,也是文化中国在更新自身的________中影响世界的具体方式。
依次填入画横线处最恰当的一项是:
提炼 思考 传统
归纳 思想 特质
总结 思索 特性
凝练 思辨 传承
作为世界上最成功的室内栽培植物之一,绿萝几乎就是盆栽的代名词,________________。绿萝这个物种早在1880年就被确认了,但是你很难想象,直到2004年,它的原产地才被确定为法属波利尼西亚社会群岛的莫雷阿岛。更为神秘的是,绿萝是一种过分矜持的植物,虽然它已经扩散到了全世界的热带地区,却只在1962年有过一次确切的开花记录,直到2016年,人们才发现了它开花的秘密。
填入画横线部分最恰当的一句是:
唯一的遗憾就是绿萝从来不开花
因为它非常适合人类的居住环境
是一种不可多得的室内观叶植物
但它却也是我们最熟悉的陌生人
(单选题)如下图所示,先将图1的纸折叠成图2,再将图2折叠成图3,然后在图3上打一孔(如图4所示,黑色方块表示小孔),现将该纸完全展开,则出现孔的位置在图5上的:【2010上海106】
3A,2A,6D
3A,5A,6D
3A,5A,3D
3A,2A,3D
心理学家根据临床观察发现,我们生活中的许多“抑郁症”是属于假性抑郁症,一般人的情绪变化有一定_______,通常是短期的,人们通过自我调适,充分发挥自我心理防卫功能,就能恢复心绪平稳。
填入画横线部分最恰当的一项是:
突发性
周期性
时限性
反复性
有这样一则寓言:几个小孩子每天都在一处院子前嬉闹。院子主人不胜其扰,拿出25元分给这几个孩子,感谢他们让院子充满热闹。第二天院子主人分给孩子们15元,第三天只拿出5元,解释说积蓄花光了,请孩子们免费来玩。孩子们很失望,从此再没来玩耍,院子恢复了安静。心理学上,“动机是行为的原形”,内部动机遵从的是内心意愿,外部动机则是在外界物质、荣誉等刺激下形成的。一个小小的物质激励,让孩子们“为快乐而玩”的内部动机,转化成“为报酬而玩”的外部动机。孩子们因此忘记了玩耍本身的快乐意义。
这段文字能给公务员工作带来的启示是:
面对工作,要有主人翁意识
面对挑战,要敢于担当
面对群众,要讲究工作方法
面对问题,要严谨求实
国潮正当时,是中国经济迅猛发展、文化自信不断增强的必然结果,这自然是让人欣喜的。但任何潮流,难免有________者,也不无泥沙俱下时。有一些创作者对国潮的理解出现偏差,剔除文化背后的历史语境与深刻内涵,将文化简化为民族符号的堆砌、传统元素的拼贴,浮于表面、________,缺乏真正的文化内涵。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
名不副实 走马观花
乘虚而入 囫囵吞枣
急功近利 不求甚解
浑水摸鱼 浅尝辄止
当代社会呈城乡一体化发展趋势,文化的阶层和地域区别越来越小,民俗的地域性和群体性差别消失,民俗作为地区和人群的标识或认同的意义逐渐微弱。民俗也在审美化的趋势和背景下,成为时尚的,而非实用的。比如旅游场域中的刺绣或帽子等等,基本不会拿来用,而是用来装饰和收藏。民俗变为了一种浪漫的、时尚的消费品,沦为大众文化的一部分。
这段文字主要说的是:
应从美学角度来重构作为大众文化的民俗审美观
大众流行文化影响了普通百姓对民俗的审美品位
文化阶层与地域的差距缩小使民俗成为大众文化
城乡一体化的快速发展的趋势改变了民俗的性质