目前人们对企业社会责任的认识依旧比较______,看不到自己行为造成的后果。
填入画横线部分最恰当的一项是:
浮浅
肤浅
浅薄
浅显
义务性规范要求人们以某种方式必须作出或不作出某种行为。授权性规范表明人们有作出或不作出某种行为的权利。二者的关系是:当某种行为被确立为义务时,这种行为也同时被确立为权利;否定某种行为是义务,不意味着否定了这种行为是权利;当某种行为被确立为权利时,不意味着这种行为是义务;否定某种行为是权利,也即否定了某种行为是义务。
根据上述定义,下列说法错误的是:
若规定“公民有选举的权利”,意味着“公民有选举的义务”
若规定“公民没有生育的义务”,不意味着“公民没有生育的权利”
若规定“本科生必须修读一门外语课”时,意味着“本科生有权利修读一门外语课”
若规定“公民没有干涉他人婚姻自由的权利”,意味着“公民没有干涉他人婚姻自由的义务”
拟剧理论指人与人在社会生活中的相互行为在某种程度上是一种表演。每一个人就像演员一样,在某种特定的场景下,按照一定的角色要求在舞台上表演给观众看。在整个表演过程中,人总是尽量使自己的行为更为接近想要呈现给观众的那个角色,观众看到的是那个表现出来的角色而不是演员本身。当表演结束,演员回到后台以后,他的真实面目才展现出来,演员才又恢复其本来的自我。
根据上述定义,下列选项不能印证拟剧理论的是:( )。
小丽来找小明探讨功课,小明没有立刻开门,而是先把臭袜子藏到床下
在“国王的新装”故事里,新装展示游行时臣民交口称赞新装华贵美丽
小魏生活拮据但工作努力,老板不动声色地开豪车替其去机场接其父母
小菲通过盗图和拼接,天天在微信朋友圈发吃美食、健身、游玩的照片
未来将会怎样,不可准确预知,但格局和_______总有踪迹可循。在信息技术、互联网发展所_______的巨大变革面前,时代和社会呼唤产生一批真正的未来学家,能够站在历史和现实的关口,对信息社会的未来有所把握,为未来人们的生产和生活、选择和行为提供一些理论上的_______。
依次填入画横线部分最恰当的一项是:
轨迹 带来 解释
方向 造成 设想
路径 导致 服务
趋势 引发 指导
当20世纪各种文化遭受危机与困惑之时,学者们往往返身探求不同文明的原点和文化资源,通过世界性的比较与对话,以寻找未来的发展方向与道路。此时,音乐权威话语的主流地位也开始让位于对话。实现对话的前提是平等的价值观,以此为条件,中西音乐才有对话的可能。否则,我们只有听话的资格,而没有发言与对话的权利。因此,中国音乐传统不是以其提供给专业音乐创作的素材、音乐库、原料等来进行其价值定位的,而是参照当今东西方音乐文化比较研究而定位的。
对本段概括最恰当的一项是:
通过比较与对话探求解决文化危机的途径
中西音乐进行对话的前提是平等的价值观
探讨如何对中国音乐的传统进行价值定位
通过平等对话以摆脱中国音乐传统的困境
中国当今的伦理学研究,至少有两种基本取向。一是接受西方的某些基本价值,按照西方的现代价值来探讨当代中国应该如何建构新的伦理与道德;另一种取向则是试图回归中国的传统价值,从儒家等传统思想中获得理论资源来重塑中国的伦理与道德。然而,目前的研究大都面临一个尴尬境地:理论与实践脱节。这些理论脱离实际太远,无法落地生根,对普通百姓的影响微乎其微。这其中的一个重要原因在于日常道德思维有其独有特点,如果忽略甚至违背这一特点,伦理学理论就很难为普通百姓理解和接受,形成日常的道德共识。
这段文字意在说明:
日常道德思维的独有特点
当今中国伦理学研究的瓶颈
中国伦理学研究的基本取向
伦理学研究应遵循的基本原则
中性犯罪动机,是指对社会不具有卑鄙、下流等道德沦丧性质的个人犯罪动机。如因怜悯、同情亲友或因被害人的不正当行为而感到屈辱、羞耻,以及因迷恋某物品或某种活动而导致犯罪。这类犯罪既不同于卑鄙犯罪动机,也不同于对社会有益的行为动机。
依据上述定义,下列行为中行为人的犯罪动机属于中性犯罪动机的是:
齐某因不堪忍受父母经常吵架而对生活绝望,遂产生弑杀父母的想法,趁父母熟睡之机杀害了父母
张某因迷恋女性内衣,偷偷潜入内衣店,盗走价值5000元的名牌内衣
宋某因女友与自己分手,另结新欢,而砍伤女友
犯罪嫌疑人龚某持刀抢劫一辆“黑车”后自首,而其犯罪动机令人瞠目结舌,竟是想进监狱戒掉赌瘾
微捐是指人们把日积月累、零散攒的钱捐助出去的一种慈善行为。
根据上述定义,下列不属于微捐的是:
某店老板在柜台前放了一个零钱捐助箱,每到年底就将箱中的钱捐给红十字会
小李近10年来一直坚持每年献血两次,每次300毫升,他觉得这样做很有意义
大学生小张业余时间做钟点工,所得钱款一部分用来交学费,一部分捐给希望工程
小毛在某电视台的一次捐助活动中,将积攒多年的5000元压岁钱捐了出去
信息社会的显著_______是社会从有形的物质创造价值转向无形的信息创造价值,整个社会对于信息资源的依赖性加强,处于社会信息化进程中的个人也_______。
依次填入划横线处最恰当的一项是:
特点 亦步亦趋
特征 无处遁形
标准 无一例外
标志 概莫能外
在中国人心目中,“圣人”是道德修养的楷模。中国人尤其是知识分子,往往以君子_______,却不以圣人_______。可见圣人的道德境界是一种崇高的理想,圣人也就只是人们心目中的崇拜偶像。_______,圣人的道德境界,也不是天生的,而是一点一滴积累起来的。荀子认为,圣人不仅是崇拜的偶像,普通人也能经过坚持不懈的实践,从日常生活中不断地积累德行,提高自己的道德修养,达到尽善尽美的境地,成为一个圣人。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:
自称 自居 因此
自居 自夸 其次
自封 标榜 所以
自诩 自居 然而